patience 11.03.04, 19:27 zarchiwizowany
Oooooooooooo jestes:)))))))))) Ooooooooo strony:))))))) Jutro place za serwer.
Bedzie mial 250 mega i mozliwosc zainstalowania do 10 samodzielnych kont.
Wlasnie rozpracowuje ten program:)))))))
--
www.freenorthkorea.net
Bedzie mial 250 mega i mozliwosc zainstalowania do 10 samodzielnych kont.
Wlasnie rozpracowuje ten program:)))))))
--
www.freenorthkorea.net
• Re: >>Word Circuits Connection Muse downloa IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: <©> 11.03.04, 19:04 zarchiwizowany
ei.cs.vt.edu/~wwwbtb/book/chap1/htx_hist.html
ei.cs.vt.edu/~wwwbtb/book/chap1/refs.html
;))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
ei.cs.vt.edu/~wwwbtb/book/chap1/refs.html
;))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=11302302&a=11303522
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=11302302&a=11308023
www.globalbackpackers.com/
www.geocities.com/carbonomics/MCtfirm/10tf13/10tf13f_f.html
www.google.pl/search?q=cache:0rMwKy2v2-
IJ:www.adventurecorps.com/archaeo/collapse.html++%22deurbanization%
22&hl=pl&ie=UTF-8
www.jqjacobs.net/andes/tiwanaku.html
--
www.freenorthkorea.net
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=11302302&a=11308023
www.globalbackpackers.com/
www.geocities.com/carbonomics/MCtfirm/10tf13/10tf13f_f.html
www.google.pl/search?q=cache:0rMwKy2v2-
IJ:www.adventurecorps.com/archaeo/collapse.html++%22deurbanization%
22&hl=pl&ie=UTF-8
www.jqjacobs.net/andes/tiwanaku.html
--
www.freenorthkorea.net
Word Circuits Connection Muse (formerly called the Connection System) is a set
of software tools specifically for authors of Web-based hypertext poetry and
fiction. Most hypertext tools available today for the Web are intended
primarily for creating informational Web sites where readers will usually
browse (in the original sense of rather haphazardly sampling some of the
content) or seek out specific information. Literature, on the other hand,
demands a system designed for whole-text reading--that is, one designed to
accommodate readers who wish to consume an entire hypertext in a satisfying
manner.
One of the requirements for a successful whole-text system is a sophisticated
mechanism for handling the complex relationship between read and unread
material, which lies at the heart of maintaining momentum during the reading
and achieving closure at the end of it. Adaptive hypertext techniques can help
bring this sophistication to hypertext literature, making it more responsive to
the reader's needs. Connection Muse adds dynamic functionality to HTML texts
through a system that tracks the reader's progress and responds on the fly to
changing conditions. It also lets the author create components within the
hypertext--paths and sets of nodes--and manipulate these as objects with
extractable properties.
Writers have three different options for adding Connection functions to their
work. A Toolkit for Dreamweaver allows users of Macromedia Dreamweaver to
insert functions as objects by entering information in Dreamweaver dialog boxes-
-no knowledge of JavaScript required. Other users can run the Toolkit for
Browsers in their Web browser. This lets users create Connection functions by
filling out forms, which will then automatically generate JavaScript code that
can be pasted into any HTML document. Users will also be able to create
Connection functions manually or edit any of the automatically generated
function code.
www.wordcircuits.com/connect/index.html
--
www.freenorthkorea.net
of software tools specifically for authors of Web-based hypertext poetry and
fiction. Most hypertext tools available today for the Web are intended
primarily for creating informational Web sites where readers will usually
browse (in the original sense of rather haphazardly sampling some of the
content) or seek out specific information. Literature, on the other hand,
demands a system designed for whole-text reading--that is, one designed to
accommodate readers who wish to consume an entire hypertext in a satisfying
manner.
One of the requirements for a successful whole-text system is a sophisticated
mechanism for handling the complex relationship between read and unread
material, which lies at the heart of maintaining momentum during the reading
and achieving closure at the end of it. Adaptive hypertext techniques can help
bring this sophistication to hypertext literature, making it more responsive to
the reader's needs. Connection Muse adds dynamic functionality to HTML texts
through a system that tracks the reader's progress and responds on the fly to
changing conditions. It also lets the author create components within the
hypertext--paths and sets of nodes--and manipulate these as objects with
extractable properties.
Writers have three different options for adding Connection functions to their
work. A Toolkit for Dreamweaver allows users of Macromedia Dreamweaver to
insert functions as objects by entering information in Dreamweaver dialog boxes-
-no knowledge of JavaScript required. Other users can run the Toolkit for
Browsers in their Web browser. This lets users create Connection functions by
filling out forms, which will then automatically generate JavaScript code that
can be pasted into any HTML document. Users will also be able to create
Connection functions manually or edit any of the automatically generated
function code.
www.wordcircuits.com/connect/index.html
--
www.freenorthkorea.net
Więc Kapuchę z genialnym cycem wybieraliśmy zawsze na miss ogólniaka i każdy
podchodził z boku na dużej przerwie, i trącał ja w ramię niby niechcący, żeby
zobaczyć jak ten cyc fantastycznie chodził wtedy, i potem przed maturą na
szkolnej wycieczce Danek zaciągnął ją w nocy do stodoły, i pamiętam jak
straszne wycie rozdarło ciemności -...
Całuski, jeni
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
podchodził z boku na dużej przerwie, i trącał ja w ramię niby niechcący, żeby
zobaczyć jak ten cyc fantastycznie chodził wtedy, i potem przed maturą na
szkolnej wycieczce Danek zaciągnął ją w nocy do stodoły, i pamiętam jak
straszne wycie rozdarło ciemności -...
Całuski, jeni
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
HIhihi. O tak:)
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=605543&a=634376
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=605543&a=632463
PS. ty oszuscie:))))
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=605543&a=2343392
:)))))))))))))))))))))))
--
www.freenorthkorea.net
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=605543&a=634376
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=605543&a=632463
PS. ty oszuscie:))))
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=605543&a=2343392
:)))))))))))))))))))))))
--
www.freenorthkorea.net
przypomnial mi sie stary watek ...
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=605543&a=605543
nic co smieszne nie jest mi obce...
;))))))))))))))))))))))))))))))
drf
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=605543&a=605543
nic co smieszne nie jest mi obce...
;))))))))))))))))))))))))))))))
drf
• ===============AQUARIUM==================== IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: drf 08.03.04, 20:58 zarchiwizowany
www.akwarium.top-100.pl/?we=hoodymg3&kod=218256
republika.pl/dkarbowy/galeria.html======================================================
ps
patience mialem mala przerwe w internetowaniu...
z okazji dnia kobiet serdeczne zyczenia...
drf
republika.pl/dkarbowy/galeria.html======================================================
ps
patience mialem mala przerwe w internetowaniu...
z okazji dnia kobiet serdeczne zyczenia...
drf
• Re: RUWAGA AqUaNeT ja was obserwuje IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: <©> 08.03.04, 20:37 zarchiwizowany
www.holyshitake.com/archives/2003/12/oh_christmas_duck_oh_christmas_duck_how_lovely_are_your_juices.html
:))))))))))))))))))))))))))))))))))
pzdr
drf
:))))))))))))))))))))))))))))))))))
pzdr
drf
noway.
bezczelny!
1. ........ [1895],
2. ........ [1896],
3. ........ [1892],
4. ........ [1892a],
5. ........ [1885].
HA!!
--
www.freenorthkorea.net
bezczelny!
1. ........ [1895],
2. ........ [1896],
3. ........ [1892],
4. ........ [1892a],
5. ........ [1885].
HA!!
--
www.freenorthkorea.net
patience napisała:
> hahahahahahaha wcale nie jestes trzezwy!!!!!!! Pijecie dalej!!!!!!!!
Przerwę mam na zupę ogórkową - trzeba dbać o poziom elektrolitów;)
> "Szczęście istotne i pogodę ducha wraz z wyprawą i posagiem, pragnie wnieść
> istotka dobra i miła, mężczyźnie na stanowisku.
> Zgłoszenia: Biuro ogł. Sienna 12, pod "Cenny charakter"
>
> KWICZEM
Pyszne, nie?
Pa pa, muszę do pracy;)
Całuski, jeni
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
> hahahahahahaha wcale nie jestes trzezwy!!!!!!! Pijecie dalej!!!!!!!!
Przerwę mam na zupę ogórkową - trzeba dbać o poziom elektrolitów;)
> "Szczęście istotne i pogodę ducha wraz z wyprawą i posagiem, pragnie wnieść
> istotka dobra i miła, mężczyźnie na stanowisku.
> Zgłoszenia: Biuro ogł. Sienna 12, pod "Cenny charakter"
>
> KWICZEM
Pyszne, nie?
Pa pa, muszę do pracy;)
Całuski, jeni
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
hahahahahahaha wcale nie jestes trzezwy!!!!!!! Pijecie dalej!!!!!!!!
"Szczęście istotne i pogodę ducha wraz z wyprawą i posagiem, pragnie wnieść
istotka dobra i miła, mężczyźnie na stanowisku.
Zgłoszenia: Biuro ogł. Sienna 12, pod "Cenny charakter"
KWICZEM
--
www.freenorthkorea.net
"Szczęście istotne i pogodę ducha wraz z wyprawą i posagiem, pragnie wnieść
istotka dobra i miła, mężczyźnie na stanowisku.
Zgłoszenia: Biuro ogł. Sienna 12, pod "Cenny charakter"
KWICZEM
--
www.freenorthkorea.net
patience napisała:
> ...jestes:))))))
> PS. Wole nie pytac o wczorajsze sporty ekstremalne:)))))))))
Hihihi;)))
Kiedyś Ci opowiem - śmiesznie było;)))
Ale nie miałem już zdrowia tu pochuliganić - chyba 1 wpis na FA
i 1 na FoF ok. 6-tej rano wykonałem. A za chwilę znowu do roboty!
;((((()))))
Całuski, jeni
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
> ...jestes:))))))
> PS. Wole nie pytac o wczorajsze sporty ekstremalne:)))))))))
Hihihi;)))
Kiedyś Ci opowiem - śmiesznie było;)))
Ale nie miałem już zdrowia tu pochuliganić - chyba 1 wpis na FA
i 1 na FoF ok. 6-tej rano wykonałem. A za chwilę znowu do roboty!
;((((()))))
Całuski, jeni
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
Dzięki za link do "The Bureau of Missing Socks"!
Ja myślałem, że to tylko mój problem.
całuski, jeni
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
Ja myślałem, że to tylko mój problem.
całuski, jeni
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
...jestes:))))))
PS. Wole nie pytac o wczorajsze sporty ekstremalne:)))))))))
--
www.freenorthkorea.net
PS. Wole nie pytac o wczorajsze sporty ekstremalne:)))))))))
--
www.freenorthkorea.net
Rozwódka lat 29, pragnie założyć gniazdo rodzinne; w tym celu szuka
mężczyznę prawego charakteru wdowca lub rozwiedzionego na stanowisku
rządowym lub leśniczego.
Więcej:
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=16752&w=11056671
Całuski, jeni
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
mężczyznę prawego charakteru wdowca lub rozwiedzionego na stanowisku
rządowym lub leśniczego.
Więcej:
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=16752&w=11056671
Całuski, jeni
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
2003 Shirin Ebadi
2002 Jimmy Carter
2001 United Nations, Kofi Annan
2000 Kim Dae-jung
1999 M?decins Sans Fronti?res
1998 John Hume, David Trimble
1997 International Campaign to Ban Landmines, Jody Williams
1996 Carlos Filipe Ximenes Belo, Jos? Ramos-Horta
1995 Joseph Rotblat, Pugwash Conferences on Science and World Affairs
1994 Yasser Arafat, Shimon Peres, Yitzhak Rabin
1993 Nelson Mandela, F.W. de Klerk
1992 Rigoberta Mench? Tum
1991 Aung San Suu Kyi
1990 Mikhail Gorbachev
1989 The 14th Dalai Lama
1988 United Nations Peacekeeping Forces
1987 Oscar Arias S?nchez
1986 Elie Wiesel
1985 International Physicians for the Prevention of Nuclear War
1984 Desmond Tutu
1983 Lech Walesa
1982 Alva Myrdal, Alfonso Garc?a Robles
1981 Office of the United Nations High Commissioner for Refugees
1980 Adolfo P?rez Esquivel
1979 Mother Teresa
1978 Anwar al-Sadat, Menachem Begin
1977 Amnesty International
1976 Betty Williams, Mairead Corrigan
1975 Andrei Sakharov
1974 Se?n MacBride, Eisaku Sato
1973 Henry Kissinger, Le Duc Tho
1972 The prize money for 1972 was allocated to the Main Fund
1971 Willy Brandt
1970 Norman Borlaug
1969 International Labour Organization
1968 Ren? Cassin
1967 The prize money was with 1/3 allocated to the Main Fund and with 2/3 to the Special Fund
of this prize section
1966 The prize money was allocated to the Special Fund of this prize section
1965 United Nations Children's Fund
1964 Martin Luther King
1963 International Committee of the Red Cross, League of Red Cross Societies
1962 Linus Pauling
1961 Dag Hammarskj?ld
1960 Albert Lutuli
1959 Philip Noel-Baker
1958 Georges Pire
1957 Lester Bowles Pearson
1956 The prize money was with 1/3 allocated to the Main Fund and with 2/3 to the Special Fund of
this prize section
1955 The prize money was allocated to the Special Fund of this prize section
1954 Office of the United Nations High Commissioner for Refugees
1953 George C. Marshall
1952 Albert Schweitzer
1951 L?on Jouhaux
1950 Ralph Bunche
1949 Lord Boyd Orr
1948 The prize money was with 1/3 allocated to the Main Fund and with 2/3 to the Special Fund of
this prize section
1947 Friends Service Council, American Friends Service Committee
1946 Emily Greene Balch, John R. Mott
1945 Cordell Hull
1944 International Committee of the Red Cross
1943 The prize money was with 1/3 allocated to the Main Fund and with 2/3 to the Special Fund of
this prize section
1942 The prize money was with 1/3 allocated to the Main Fund and with 2/3 to the Special Fund of
this prize section
1941 The prize money was with 1/3 allocated to the Main Fund and with 2/3 to the Special Fund of
this prize section
1940 The prize money was with 1/3 allocated to the Main Fund and with 2/3 to the Special Fund of
this prize section
1939 The prize money was with 1/3 allocated to the Main Fund and with 2/3 to the Special Fund of
this prize section
1938 Nansen International Office for Refugees
1937 Robert Cecil
1936 Carlos Saavedra Lamas
1935 Carl von Ossietzky
1934 Arthur Henderson
1933 Sir Norman Angell
1932 The prize money was allocated to the Special Fund of this prize section
1931 Jane Addams, Nicholas Murray Butler
1930 Nathan S?derblom
1929 Frank B. Kellogg
1928 The prize money was allocated to the Special Fund of this prize section
1927 Ferdinand Buisson, Ludwig Quidde
1926 Aristide Briand, Gustav Stresemann
1925 Sir Austen Chamberlain, Charles G. Dawes
1924 The prize money was allocated to the Special Fund of this prize section
1923 The prize money was allocated to the Special Fund of this prize section
1922 Fridtjof Nansen
1921 Hjalmar Branting, Christian Lange
1920 L?on Bourgeois
1919 Woodrow Wilson
1918 The prize money was allocated to the Special Fund of this prize section
1917 International Committee of the Red Cross
1916 The prize money was allocated to the Special Fund of this prize section
1915 The prize money was allocated to the Special Fund of this prize section
1914 The prize money was allocated to the Special Fund of this prize section
1913 Henri La Fontaine
1912 Elihu Root
1911 Tobias Asser, Alfred Fried
1910 Permanent International Peace Bureau
1909 Auguste Beernaert, Paul Henri d'Estournelles de Constant
1908 Klas Pontus Arnoldson, Fredrik Bajer
1907 Ernesto Teodoro Moneta, Louis Renault
1906 Theodore Roosevelt
1905 Bertha von Suttner
1904 Institute of International Law
1903 Randal Cremer
1902 ?lie Ducommun, Albert Gobat
1901 Henri Dunant, Fr?d?ric Passy
============================
;)))))))
Transatlantic cable telephone service established
John Osborne: Look Back in Anger"
Krushchev denounces Stalin at 20th Communist Party Congress
Riots in Poland
Soviet troops supress Revolution in Hungary
Nasser seizes Suez Canal
Israeli troops invade Sinai Penisula
Anglo-French Forces bomb Egyptian airfields
USSR & USA preassures effect cease- fire
Tunesia, Marocco and Sudan gain indepependence
Cuban Revolution
French war in Algeria
--
www.freenorthkorea.net
John Osborne: Look Back in Anger"
Krushchev denounces Stalin at 20th Communist Party Congress
Riots in Poland
Soviet troops supress Revolution in Hungary
Nasser seizes Suez Canal
Israeli troops invade Sinai Penisula
Anglo-French Forces bomb Egyptian airfields
USSR & USA preassures effect cease- fire
Tunesia, Marocco and Sudan gain indepependence
Cuban Revolution
French war in Algeria
--
www.freenorthkorea.net
ftp.passagen.se
Path: [ftp.passagen.se]
OK. Current directory is /
You are using 3632 of 20480K available to you
| Name | Size | Kind | Last Modified | |
| JPEG Picture | s?n 26 feb 1956, 23.57 | |||
| OvOcE.JPG | JPEG Picture | m?n 27 feb 1956, 00.28 | ||
| Res ource sheet - FINDING OUR WAY IN THE SKY.txt | ASCII Text | tis 28 feb 1956, 03.28 | ||
| ______nareszcie.txt | ASCII Text | l?r 3 mar 1956, 16.40 | ||
| _____nie rozumiem? co sie dzieje? | Document | tor 1 mar 1956, 02.57 | ||
| drf.jpg | JPEG Picture | s?n 4 mar 1956, 15.21 | ||
| htler.JPG | JPEG Picture | tis 28 feb 1956, 21.26 | ||
| humor_emailisms.exe | MS-DOS Executable | l?r 3 mar 1956, 22.51 | ||
| political_debate.JPG | JPEG Picture | l?r 3 mar 1956, 00.34 | ||
| post.jpg | JPEG Picture | ons 29 feb 1956, 00.09 | ||
| soft_drink_formula.pdf | Portable Document Format | ons 29 feb 1956, 01.12 | ||
| soup.html | HyperText | m?n 5 mar 1956, 18.59 | ||
| soup.swf | Document | m?n 5 mar 1956, 18.59 | ||
| uSystem.JPG | JPEG Picture | tis 28 feb 1956, 03.46 | ||
| ug084c1b.gif | GIF Picture | tor 1 mar 1956, 01.58 | ||
| uran.JPG | JPEG Picture | tis 28 feb 1956, 03.28 | ||
| usSneg.JPG | JPEG Picture | tis 28 feb 1956, 03.27 |
slonce zaszlo dzisiaj o 17 : 32 ...
=====================
.
ze wzgledu na brak dostepu do .
========================
=====================
.
ze wzgledu na brak dostepu do .
========================
[...], 22 czerwca [...]
Drogi Kolego,
Dziękuję bardzo za Pański interesujący list z 16 czerwca. Cieszę się, że zgadza
się Pan ze mną w wielu punktach i że zamierza Pan przestudiować moją pracę.
Odpowiadając na Pańską prośbę przesyłam Panu następujące publikacje:
[...]
Otrzymałem pustą kopertę, która jest zaadresowana Pańską ręką. Przypuszczam, że
chciał Pan przesłać mi coś, co przez przypadek zginęło. Jeśli istotnie tak
było, to dziękuję Panu za intencję. Załączam przednią stronę koperty.
Gdy czytam teraz ponownie moje [...], to stwierdzam, że w wielu punktach
zmieniłem zdanie, o czym łatwo może się Pan przekonać porównując tę pracę z
moimi [...]. Proszę usunąć paragraf zaczynający się od słów "Nicht minder
erkennt man" na stronie 7 [...], ponieważ jest on niepoprawny; przypadkowo nie
ma to żadnego szkodliwego wpływu na resztę książeczki.
Odkrycie przez Pana sprzeczności było dla mnie wielką niespodzianką i,
powiedziałbym, nawet konsternacją, ponieważ wstrząsnęło to podstawą, na której
chciałem zbudować [...]. Wydaje się, że [...] i że moja reguła V (par.20, s.36)
jest fałszywa oraz że moje wyjaśnienia w par.31 są niewystarczające, by
zapewnić, że moje kombinacje znaków mają sens we wszystkich przypadkach. Muszę
jednak pomyśleć jeszcze nad tym zagadnieniem. Problem jest o tyle poważny, że
wraz z odpadnięciem mojej reguły V zdają się znikać nie tylko podstawa mojej
[...], ale także jedyne możliwe podstawy [...]. [...] W każdym jednak razie
Pańskie odkrycie jest godne uwagi i być może okaże się wielkim krokiem naprzód
w [...], choć na pierwszy rzut oka może okazać się może niepożądane.
[...]
Drugi tom moich [...] ukaże się wkrótce. Bez wątpienia będę musiał dodać
appendix, w którym Pańskie odkrycie zostanie wzięte pod uwagę. Obym tylko miał
już właściwy punkt widzenia na to wszystko!
Proszę przyjąć wyrazy bardzo głębokiego szacunku
[...]
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
Drogi Kolego,
Dziękuję bardzo za Pański interesujący list z 16 czerwca. Cieszę się, że zgadza
się Pan ze mną w wielu punktach i że zamierza Pan przestudiować moją pracę.
Odpowiadając na Pańską prośbę przesyłam Panu następujące publikacje:
[...]
Otrzymałem pustą kopertę, która jest zaadresowana Pańską ręką. Przypuszczam, że
chciał Pan przesłać mi coś, co przez przypadek zginęło. Jeśli istotnie tak
było, to dziękuję Panu za intencję. Załączam przednią stronę koperty.
Gdy czytam teraz ponownie moje [...], to stwierdzam, że w wielu punktach
zmieniłem zdanie, o czym łatwo może się Pan przekonać porównując tę pracę z
moimi [...]. Proszę usunąć paragraf zaczynający się od słów "Nicht minder
erkennt man" na stronie 7 [...], ponieważ jest on niepoprawny; przypadkowo nie
ma to żadnego szkodliwego wpływu na resztę książeczki.
Odkrycie przez Pana sprzeczności było dla mnie wielką niespodzianką i,
powiedziałbym, nawet konsternacją, ponieważ wstrząsnęło to podstawą, na której
chciałem zbudować [...]. Wydaje się, że [...] i że moja reguła V (par.20, s.36)
jest fałszywa oraz że moje wyjaśnienia w par.31 są niewystarczające, by
zapewnić, że moje kombinacje znaków mają sens we wszystkich przypadkach. Muszę
jednak pomyśleć jeszcze nad tym zagadnieniem. Problem jest o tyle poważny, że
wraz z odpadnięciem mojej reguły V zdają się znikać nie tylko podstawa mojej
[...], ale także jedyne możliwe podstawy [...]. [...] W każdym jednak razie
Pańskie odkrycie jest godne uwagi i być może okaże się wielkim krokiem naprzód
w [...], choć na pierwszy rzut oka może okazać się może niepożądane.
[...]
Drugi tom moich [...] ukaże się wkrótce. Bez wątpienia będę musiał dodać
appendix, w którym Pańskie odkrycie zostanie wzięte pod uwagę. Obym tylko miał
już właściwy punkt widzenia na to wszystko!
Proszę przyjąć wyrazy bardzo głębokiego szacunku
[...]
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
Całuski, jeni;)
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
> Tez mysle ze jestes naiwny. Twoje pieniadze oraz kase od innych naiwniakow
> Arafat zakamuflowal na koncie w Szwajcarii. Pewnie jest bogatszy od ciebie:)
Kasy nie wysylam do Arafata,ale bezposrednio do partyzantow.
www.hamasonline.com/
> Arafat zakamuflowal na koncie w Szwajcarii. Pewnie jest bogatszy od ciebie:)
Kasy nie wysylam do Arafata,ale bezposrednio do partyzantow.
www.hamasonline.com/
Gość portalu: telus napisał(a):
> spie lepiej wiedzac,ze moje pieniadze sponsoruja palestynskie wyzwolenie.
> Po kazdym ataku na transporter wojskowy w Jerusalem lub TelAvivie zastanawiam
> sie,czy to wlasnie za moje dolary Palestynczycy kupili te gwozdzie i sruby
> ktory zabily 12 okupantow i okaleczyly nastepne 2 tuziny.
> Moze jestem troche naiwny,ale w glebi ducha mysle,ze tak
Tez mysle ze jestes naiwny. Twoje pieniadze oraz kase od innych naiwniakow
Arafat zakamuflowal na koncie w Szwajcarii. Pewnie jest bogatszy od ciebie:)
--
www.freenorthkorea.net
> spie lepiej wiedzac,ze moje pieniadze sponsoruja palestynskie wyzwolenie.
> Po kazdym ataku na transporter wojskowy w Jerusalem lub TelAvivie zastanawiam
> sie,czy to wlasnie za moje dolary Palestynczycy kupili te gwozdzie i sruby
> ktory zabily 12 okupantow i okaleczyly nastepne 2 tuziny.
> Moze jestem troche naiwny,ale w glebi ducha mysle,ze tak
Tez mysle ze jestes naiwny. Twoje pieniadze oraz kase od innych naiwniakow
Arafat zakamuflowal na koncie w Szwajcarii. Pewnie jest bogatszy od ciebie:)
--
www.freenorthkorea.net
spie lepiej wiedzac,ze moje pieniadze sponsoruja palestynskie wyzwolenie.
Po kazdym ataku na transporter wojskowy w Jerusalem lub TelAvivie zastanawiam
sie,czy to wlasnie za moje dolary Palestynczycy kupili te gwozdzie i sruby
ktory zabily 12 okupantow i okaleczyly nastepne 2 tuziny.
Moze jestem troche naiwny,ale w glebi ducha mysle,ze tak
Po kazdym ataku na transporter wojskowy w Jerusalem lub TelAvivie zastanawiam
sie,czy to wlasnie za moje dolary Palestynczycy kupili te gwozdzie i sruby
ktory zabily 12 okupantow i okaleczyly nastepne 2 tuziny.
Moze jestem troche naiwny,ale w glebi ducha mysle,ze tak
forum.gazeta.pl/forum/73,46481,1540823.html?f=13&w=741459&a=11200486&rep=1
mistyfikacja cretyna
atrapa igioty
albo jednak konkretny
cretyn & igiota
Szapitala
aquanet anti faschisten & giwi komitet przyjaźni
--
Twarz Prawdy
mistyfikacja cretyna
atrapa igioty
albo jednak konkretny
cretyn & igiota
Szapitala
aquanet anti faschisten & giwi komitet przyjaźni
--
Twarz Prawdy
Nie kochaja ani Amerykanow, ani Izraela. Ale kiedys mialam okazje przeczytac u
nich wstepniak o 'fotelowych wojownikach'. Linia przewodnia tego artykulu byla
taka, ze Palestyne najlepiej sie wyzwala siedzac w wygodnym fotelu i popijajac
dyskretnie piwko, tak, zeby tego piwka nikt nie widzial. Autor tego artykulu
konczy tak: 'Chcesz wyzwalac Palestyne? - To obwin sie bombami i jedz sie
wysadzic w powietrze, bohaterze."
Z ciebie taki fotelowy chojrak palestynski, i to niestety nudny:(
--
www.freenorthkorea.net
nich wstepniak o 'fotelowych wojownikach'. Linia przewodnia tego artykulu byla
taka, ze Palestyne najlepiej sie wyzwala siedzac w wygodnym fotelu i popijajac
dyskretnie piwko, tak, zeby tego piwka nikt nie widzial. Autor tego artykulu
konczy tak: 'Chcesz wyzwalac Palestyne? - To obwin sie bombami i jedz sie
wysadzic w powietrze, bohaterze."
Z ciebie taki fotelowy chojrak palestynski, i to niestety nudny:(
--
www.freenorthkorea.net
Po pierwsze, jestes nudziarz.
Po piecdziesiate.. coraz wiekszy nudziarz.
Wylecz impotencje to moze sie poczujesz lepiej.
Spadaj, ponial?
--
www.freenorthkorea.net
Po piecdziesiate.. coraz wiekszy nudziarz.
Wylecz impotencje to moze sie poczujesz lepiej.
Spadaj, ponial?
--
www.freenorthkorea.net
Brrrrr! Wielki Brat czuwa.
pozdro
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
pozdro
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
TO HELL
www.republika.pl/filtracja_/html/polski_index_roslin_zanurzonych.html
Sprawa jest poważna. Co to? Masoneria? Illuminati?
???
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
Sprawa jest poważna. Co to? Masoneria? Illuminati?
???
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
sorry,nie otwieram linkow.
Re: Leczyłeś Zawadzkiego?,to pogadaj z Doctorem
Autor: Gość: Zasymilowany IP: 80.53.175.*
Data: 04.03.2004 00:13
----------------------------------------------------------------
Who?,a wtedy pisz.Niestety Doctora Who nie ma na razie,a to nie moja profesja
post powyzej to dla mnie zagadka
Autor: Gość: blq IP: *.internetdsl.tpnet.pl
Data: 04.03.2004 00:42
---------------------------------------------------------------------
kompletnie go nie zrozumialem. widac taki moj los na tym forum, pewnie Pollack i
spolka juz pieja z zachwytu, jaki to ja niekumaty. no ale niech ktos wyjasni, bo
geniusz Zasymilowanego mnie przerosl.
Zasymilowany!!!? Co mi jeszcze powiesz? Moze... "we are the Borg"????
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=11129706&a=11152603
--
www.freenorthkorea.net
Autor: Gość: Zasymilowany IP: 80.53.175.*
Data: 04.03.2004 00:13
----------------------------------------------------------------
Who?,a wtedy pisz.Niestety Doctora Who nie ma na razie,a to nie moja profesja
post powyzej to dla mnie zagadka
Autor: Gość: blq IP: *.internetdsl.tpnet.pl
Data: 04.03.2004 00:42
---------------------------------------------------------------------
kompletnie go nie zrozumialem. widac taki moj los na tym forum, pewnie Pollack i
spolka juz pieja z zachwytu, jaki to ja niekumaty. no ale niech ktos wyjasni, bo
geniusz Zasymilowanego mnie przerosl.
Zasymilowany!!!? Co mi jeszcze powiesz? Moze... "we are the Borg"????
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=11129706&a=11152603
--
www.freenorthkorea.net
hihii ok. perhaps it is more complicated. Could we agree on tolerance then?
:))))))))))
--
www.freenorthkorea.net
:))))))))))
--
www.freenorthkorea.net
Abkhazians in Georgia
Aboriginals in Australia
Acehnese in Indonesia (Sumatra)
Afars in Djibouti
Afars in Eritrea
Afars in Ethiopia
Albanians in Macedonia
Armenians in Azerbaijan
Assamese in India
Assyrians in Iraq
Basques in Spain
Batwa in Rwanda
Bodos in India
Bougainvilleans in Papua New Guinea
Buryats in Russia
Cabindans in Angola
Carpatho-Rusyns in the Ukraine
Casamancais in Senegal
Catalonia in France and Spain
Catholics in Northern Ireland
Chechens in Russia
Chin/Zomis in Burma
Chittagong Hill Peoples in Bangladesh
Crimean Tatars in the Ukraine
East Timorese in Indonesia
Eritreans in Ethiopia
Gaguaz in Moldova
Greeks in Albania
Hmong in Laos
Hungarians in Romania
Igorots in the Philippines
Ingrians in Russia
Isaaqs in Somalia
Kachins in Burma
Karenni in Burma
Karens in Burma
Kashmiri Muslims in India
Khmer Krom in Vietnam
Kosovar Albanians in Serbia
Kurds in Iran
Kurds in Iraq
Kurds in Turkey
Lakota (Sioux) in the USA
Maohi in French Polynesia
Mapuche in Argentina
Mapuche in Chile
Mongolians in China
Mons in Burma
Moros in the Philippines
Muslims in Thailand
Nagas in India
Native Hawaiians in the USA
Nuba in Sudan
Nuxalk in Canada
Ogoni in Nigeria
Oromos in Ethiopia
Palestinians in West Bank and Gaza
Papuans in Indonesia
Rohingyas in Burma
Saharawis in Morocco
Sanjak in Serbia
Scania in Sweden
Scheduled Tribes in India
Serbs and Croats in Bosnia
Serbs in Croatia
Shan in Burma
Sikhs in India
Sidama in Ethiopia
Somalis in Ethiopia
South Moluccans in Indonesia
South Ossetians in Georgia
Southerners in Chad
Southerners in Sudan
Tajiks in Afghanistan
Tamils in Sri Lanka
Tibetans in China
Trans-Dniester Slavs in Moldova
Tripuras in India
Tuaregs in Mali
Tuaregs in Niger
Turkomans in Iraq
Uighers in China
Uzbeks in Afghanistan
Wa in Burma
West Papuans in Indonesia
Zanzibarans in Tanzania
==============================================
Ziemniaki na Marsie
;))))))))))))))))))))))))))))))
pozdrawia z okazji urodzin JK
drf
Aboriginals in Australia
Acehnese in Indonesia (Sumatra)
Afars in Djibouti
Afars in Eritrea
Afars in Ethiopia
Albanians in Macedonia
Armenians in Azerbaijan
Assamese in India
Assyrians in Iraq
Basques in Spain
Batwa in Rwanda
Bodos in India
Bougainvilleans in Papua New Guinea
Buryats in Russia
Cabindans in Angola
Carpatho-Rusyns in the Ukraine
Casamancais in Senegal
Catalonia in France and Spain
Catholics in Northern Ireland
Chechens in Russia
Chin/Zomis in Burma
Chittagong Hill Peoples in Bangladesh
Crimean Tatars in the Ukraine
East Timorese in Indonesia
Eritreans in Ethiopia
Gaguaz in Moldova
Greeks in Albania
Hmong in Laos
Hungarians in Romania
Igorots in the Philippines
Ingrians in Russia
Isaaqs in Somalia
Kachins in Burma
Karenni in Burma
Karens in Burma
Kashmiri Muslims in India
Khmer Krom in Vietnam
Kosovar Albanians in Serbia
Kurds in Iran
Kurds in Iraq
Kurds in Turkey
Lakota (Sioux) in the USA
Maohi in French Polynesia
Mapuche in Argentina
Mapuche in Chile
Mongolians in China
Mons in Burma
Moros in the Philippines
Muslims in Thailand
Nagas in India
Native Hawaiians in the USA
Nuba in Sudan
Nuxalk in Canada
Ogoni in Nigeria
Oromos in Ethiopia
Palestinians in West Bank and Gaza
Papuans in Indonesia
Rohingyas in Burma
Saharawis in Morocco
Sanjak in Serbia
Scania in Sweden
Scheduled Tribes in India
Serbs and Croats in Bosnia
Serbs in Croatia
Shan in Burma
Sikhs in India
Sidama in Ethiopia
Somalis in Ethiopia
South Moluccans in Indonesia
South Ossetians in Georgia
Southerners in Chad
Southerners in Sudan
Tajiks in Afghanistan
Tamils in Sri Lanka
Tibetans in China
Trans-Dniester Slavs in Moldova
Tripuras in India
Tuaregs in Mali
Tuaregs in Niger
Turkomans in Iraq
Uighers in China
Uzbeks in Afghanistan
Wa in Burma
West Papuans in Indonesia
Zanzibarans in Tanzania
==============================================
Ziemniaki na Marsie
;))))))))))))))))))))))))))))))
pozdrawia z okazji urodzin JK
drf
"Nikt nas nie rozumie" :(
"us against the world"
"traditional european antisemitism"
"Co araby od nas chca,przeciez sam Bog dal nam ziemie"
"Urodzilem sie w 1985 i jestem 3 pokoleniem holokaust survivor"
"Moja rodzina miala obrazy Rembrandta i dwie kamienice w Lodzi w 1939"
"us against the world"
"traditional european antisemitism"
"Co araby od nas chca,przeciez sam Bog dal nam ziemie"
"Urodzilem sie w 1985 i jestem 3 pokoleniem holokaust survivor"
"Moja rodzina miala obrazy Rembrandta i dwie kamienice w Lodzi w 1939"
• Jak zydzi wyjudzili miliardy DM od RFN IP: *.bchsia.telus.net
Gość: mis 03.03.04, 01:33 zarchiwizowany
The Jewish Paradox - tytul ksiazki
• kkkaczory_piss_brothers - jeden homo (a tyle rozko IP: *.czestochowa.sdi.tpnet.pl
Gość: karo 03.03.04, 00:44 zarchiwizowany
kkkaczory_piss_brothers - jeden homo (a tyle rozkoszy dla sterujących portalem)
Error 500--Internal Server Error
From RFC 2068 Hypertext Transfer Protocol -- HTTP/1.1:
10.5.1 500 Internal Server Error
The server encountered an unexpected condition which prevented it from
fulfilling the request.
From RFC 2068 Hypertext Transfer Protocol -- HTTP/1.1:
10.5.1 500 Internal Server Error
The server encountered an unexpected condition which prevented it from
fulfilling the request.
www.becomehealthynow.com/freetests/step1b.php?sid=uX4ysGiP5vzTEXkk
The next step requires you to become a registered member of
BecomeHealthyNow.com. If you have already registered as a customer on our
website or have previously taken one of our free tests, you can log in below
with your username and password. Otherwise, you will need to fill in the form
below with your contact information. YOU ONLY NEED TO REGISTER ONE TIME. Note:
We DO NOT release your personal information to ANY outside party. You must
supply a valid phone number for us to contact you. Telephone numbers are
verified...........................................
..................................................................
You forgot to enter the state field.
Sorry - we only ship to addresses in the United States at this time. Please
email us for further information.
Your phone number is not valid. Please enter your phone number in this manner:
xxx-xxx-xxxx. Note that you must use dashes between the numbers.
Your evening phone number is not properly formatted.
www.becomehealthynow.com/freetests/step2.php
www.becomehealthynow.com/freetests/step3.php
www.becomehealthynow.com/freetests/step10.php500
Internal Server Error
The server encountered an internal error or misconfiguration and was unable to
complete your request.
Please contact the server administrator, chirodoc@pair.com and inform them of
the time the error occurred, and anything you might have done that may have
caused the error.
More information about this error may be available in the server error log.
The next step requires you to become a registered member of
BecomeHealthyNow.com. If you have already registered as a customer on our
website or have previously taken one of our free tests, you can log in below
with your username and password. Otherwise, you will need to fill in the form
below with your contact information. YOU ONLY NEED TO REGISTER ONE TIME. Note:
We DO NOT release your personal information to ANY outside party. You must
supply a valid phone number for us to contact you. Telephone numbers are
verified...........................................
..................................................................
You forgot to enter the state field.
Sorry - we only ship to addresses in the United States at this time. Please
email us for further information.
Your phone number is not valid. Please enter your phone number in this manner:
xxx-xxx-xxxx. Note that you must use dashes between the numbers.
Your evening phone number is not properly formatted.
www.becomehealthynow.com/freetests/step2.php
www.becomehealthynow.com/freetests/step3.php
www.becomehealthynow.com/freetests/step10.php500
Internal Server Error
The server encountered an internal error or misconfiguration and was unable to
complete your request.
Please contact the server administrator, chirodoc@pair.com and inform them of
the time the error occurred, and anything you might have done that may have
caused the error.
More information about this error may be available in the server error log.
Trzeba poczekać.
Patience... patience... patience...
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
Patience... patience... patience...
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
• Dlaczego historia zydow zawsze ubabrana jest krwia IP: *.bchsia.telus.net
Gość: kowalski 01.03.04, 04:13 zarchiwizowany
jak ktos ich nie wali po mordzie
to oni kogos.
czy ten narod potrafi zyc w zgodzie z innymi ? - pytanie raczej retoryczne,bo
jak na razie to mnie nie przekonali
to oni kogos.
czy ten narod potrafi zyc w zgodzie z innymi ? - pytanie raczej retoryczne,bo
jak na razie to mnie nie przekonali
Have your spaceship shoot a whole music note and watch it split in two half
music notes; shoot a half note, and watch it split in two quarter not es... But
look out for meteors! With its three levels of difficulty (Beginner, Advanced,
Expert) and other options, Notes in Space is suitable for players of all ages.
FREEWARE
www.happynote.com/music/learn.html
downloaded.
Thanks:))))))))))))))))
--
www.freenorthkorea.net
music notes; shoot a half note, and watch it split in two quarter not es... But
look out for meteors! With its three levels of difficulty (Beginner, Advanced,
Expert) and other options, Notes in Space is suitable for players of all ages.
FREEWARE
www.happynote.com/music/learn.html
downloaded.
Thanks:))))))))))))))))
--
www.freenorthkorea.net
> ... ten mozg psa Pawlowa to tez narzedzie badawcze...:)
> ;)))))))))))))))
> kto kogo bada?
> pzdr
hehehe. Mam nadzieje ze nie zrozumiesz mnie zle, jak powiem, ze jestes moim
ulubionym kotkiem?
/PM/
--
www.freenorthkorea.net
> ;)))))))))))))))
> kto kogo bada?
> pzdr
hehehe. Mam nadzieje ze nie zrozumiesz mnie zle, jak powiem, ze jestes moim
ulubionym kotkiem?
/PM/
--
www.freenorthkorea.net
• szczereKanty a SkrepowanaNieSzczeroscUrzedu ? IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: dDrRfF 29.02.04, 23:30 zarchiwizowany
... ten mozg psa Pawlowa to tez narzedzie badawcze...:)
;)))))))))))))))
kto kogo bada?
pzdr
/gdzie TO forum? /
;)))))))))))))))
kto kogo bada?
pzdr
/gdzie TO forum? /
• NIEszczereQuanty a NieSkrepowanaSzczeroscUrzedu... IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: <©> 29.02.04, 19:19 zarchiwizowany
Planck was twice married. Upon his appointment, in 1885, to Associate Professor
in his native town Kiel he married a friend of his childhood, Marie Merck, who
died in 1909. He remarried her cousin Marga von Hösslin. Three of his children
died young, leaving him with two sons.
He suffered a personal tragedy when one of them was executed for his part in an
unsuccessful attempt to assassinate Hitler in 1944.
www.nobel.se/physics/laureates/1918/planck-bio.html
Planck was also a philosopher of science. In his Scientific Autobiography and
Other Papers, he stated Planck's Principle, which holds that "A new scientific
truth does not triumph by convincing its opponents and making them see the
light, but rather because its opponents eventually die and a new generation
grows up that is familiar with it." This view contradicts that forwarded by
Karl Popper known as Popper's Principle.
scienceworld.wolfram.com/biography/Popper.html
in his native town Kiel he married a friend of his childhood, Marie Merck, who
died in 1909. He remarried her cousin Marga von Hösslin. Three of his children
died young, leaving him with two sons.
He suffered a personal tragedy when one of them was executed for his part in an
unsuccessful attempt to assassinate Hitler in 1944.
www.nobel.se/physics/laureates/1918/planck-bio.html
Planck was also a philosopher of science. In his Scientific Autobiography and
Other Papers, he stated Planck's Principle, which holds that "A new scientific
truth does not triumph by convincing its opponents and making them see the
light, but rather because its opponents eventually die and a new generation
grows up that is familiar with it." This view contradicts that forwarded by
Karl Popper known as Popper's Principle.
scienceworld.wolfram.com/biography/Popper.html
• Zydzi exportuja bron ktora wyjalmuzyli od USA IP: *.bchsia.telus.net
Gość: n 29.02.04, 19:17 zarchiwizowany
Taki scam to potrafia tylko zydzi
......
Dlaczego więc kot, który jest przecież niczym innym jak zbiorowiskiem bilionów
atomów, nie bywa jednocześnie i martwy, i żywy? W latach 80., m.in. dzięki
pracom Wojciecha Żurka z Instytutu w Santa Fe (USA), ustalono, że takie
dwuznaczne sytuacje zdarzają się również układom bardzo wielu cząstek, np.
kotom. Tyle że one niezwykle szybko z nich wychodzą (tj. układ szybko ląduje w
jednym ze stanów - kot staje się po prostu żywy lub martwy, nie wystawiając na
szwank naszych zmysłów). Ten proces nazywa się dekoherencją.
.......
Prof. Żurek analizuje "historię życia" układu fizycznego. W fizyce klasycznej
historię układu opisuje cienka linia w tzw. przestrzeni fazowej. Można sobie to
wyobrazić jako trasę podróży wykreśloną na mapie świata. W fizyce kwantowej ten
sam układ nie ma już ostrej linii. Obowiązuje zasada Heisenberga, iż nie
jesteśmy w stanie poznać jednocześnie wszystkich parametrów układu, np.
położenia i prędkości. Nie mamy więc pełnej wiedzy o trasie podróży, dlatego
linia życia układu w przestrzeni fazowej nie jest cienka i ostra, lecz szeroka
i rozmyta, rozlewa się z czasem jak rzeka przy ujściu.
...........
Widzi on też co najmniej jedno praktyczne zastosowanie swego odkrycia. - Można
sobie wyobrazić zwiększenie czułości przyrządów pomiarowych przez wpędzanie je
w stany a la "kot Schroedingera". Dokładność pomiarów może wtedy przekroczyć
limit, który - jak dotychczas się wydawało - wyznacza zasada Heisenberga. Brzmi
to trochę zwariowanie, ale jest chyba wcale nie trudniejsze niż np. zbudowanie
komputera kwantowego - dodaje prof. Żurek.
serwisy.gazeta.pl/nauka/1,34157,575350.html
====================================
www.google.pl/search?
q=cache:HsIbdoibyusJ:www.czary.pl/astrologia/przepowiednie/przepowiednie_UranwRy
bach.htm+zasada+nieoznaczono%C5%9Bci+Heisenberga&hl=pl&ie=UTF-8
====================================
Obserwator Schrodingera <-----------> bootstrap
--
www.freenorthkorea.net
Dlaczego więc kot, który jest przecież niczym innym jak zbiorowiskiem bilionów
atomów, nie bywa jednocześnie i martwy, i żywy? W latach 80., m.in. dzięki
pracom Wojciecha Żurka z Instytutu w Santa Fe (USA), ustalono, że takie
dwuznaczne sytuacje zdarzają się również układom bardzo wielu cząstek, np.
kotom. Tyle że one niezwykle szybko z nich wychodzą (tj. układ szybko ląduje w
jednym ze stanów - kot staje się po prostu żywy lub martwy, nie wystawiając na
szwank naszych zmysłów). Ten proces nazywa się dekoherencją.
.......
Prof. Żurek analizuje "historię życia" układu fizycznego. W fizyce klasycznej
historię układu opisuje cienka linia w tzw. przestrzeni fazowej. Można sobie to
wyobrazić jako trasę podróży wykreśloną na mapie świata. W fizyce kwantowej ten
sam układ nie ma już ostrej linii. Obowiązuje zasada Heisenberga, iż nie
jesteśmy w stanie poznać jednocześnie wszystkich parametrów układu, np.
położenia i prędkości. Nie mamy więc pełnej wiedzy o trasie podróży, dlatego
linia życia układu w przestrzeni fazowej nie jest cienka i ostra, lecz szeroka
i rozmyta, rozlewa się z czasem jak rzeka przy ujściu.
...........
Widzi on też co najmniej jedno praktyczne zastosowanie swego odkrycia. - Można
sobie wyobrazić zwiększenie czułości przyrządów pomiarowych przez wpędzanie je
w stany a la "kot Schroedingera". Dokładność pomiarów może wtedy przekroczyć
limit, który - jak dotychczas się wydawało - wyznacza zasada Heisenberga. Brzmi
to trochę zwariowanie, ale jest chyba wcale nie trudniejsze niż np. zbudowanie
komputera kwantowego - dodaje prof. Żurek.
serwisy.gazeta.pl/nauka/1,34157,575350.html
====================================
www.google.pl/search?
q=cache:HsIbdoibyusJ:www.czary.pl/astrologia/przepowiednie/przepowiednie_UranwRy
bach.htm+zasada+nieoznaczono%C5%9Bci+Heisenberga&hl=pl&ie=UTF-8
====================================
Obserwator Schrodingera <-----------> bootstrap
--
www.freenorthkorea.net
Zasada Heisenberga raz na zawsze usuwa klasyczne pojęcie orbity. Nawet samo
pojęcie położenia czy prędkości stało się nieco mniej wyraźne. Wróćmy teraz do
Newtona i czegoś, co potrafimy sobie unaocznić.
Przypuśćmy, że mamy prostą drogę, po której z przyzwoitą prędkością
sunie toyota. Postanawiamy zmierzyć jej położenie w chwili, gdy przemyka obok
nas. Chcemy też dowiedzieć się, jak szybko jedzie. W newtonowskiej fizyce
określenie położenia i prędkości ciała w danym momencie pozwala dokładnie
przewidzieć, gdzie ciało to znajdzie się w dowolnej chwili w przyszłości.
Kiedy jednak będziemy gromadzili nasze linijki i stopery, flesze i aparaty
fotograficzne, zauważamy, że im staranniej mierzymy położenie, tym bardziej
maleje nasza zdolność do określenia prędkości i na odwrót. ..... Teoria
kwantowa mówi, że musimy uwzględniać pomiar jako nieodłączną część układu
atomowego. :-D
======================
Twierdzenie Heisenberga opiera się na fakcie że każdy pomiar wpływa na
układ, który podlega mierzeniu. Wyobraźmy sobie na przykład elektron. Aby
wyznaczyć jego położenie musimy go najpierw "zobaczyć". Aby to zrobić musimy
odbić od niego wiązkę światła, czyli wiązkę fotonów. Robiąc to poznajemy
położenie elektronów. Jednak każdy odbity foton zmienia pęd elektronu. Tak więc
nie da się jednocześnie zmierzyć położenia i pędu cząsteczki.
Nieoznaczoność Heisenberga jest ostateczną granicą poznawalności. Nie da
się jej pokonać budując coraz dokładniejsze, nowocześniejsze przyrządy
pomiarowe. :-))))))
===========================
www.daktik.rubikon.pl/Slowniczek/slowniczek_pojec_kwantowych.htm
--
www.freenorthkorea.net
pojęcie położenia czy prędkości stało się nieco mniej wyraźne. Wróćmy teraz do
Newtona i czegoś, co potrafimy sobie unaocznić.
Przypuśćmy, że mamy prostą drogę, po której z przyzwoitą prędkością
sunie toyota. Postanawiamy zmierzyć jej położenie w chwili, gdy przemyka obok
nas. Chcemy też dowiedzieć się, jak szybko jedzie. W newtonowskiej fizyce
określenie położenia i prędkości ciała w danym momencie pozwala dokładnie
przewidzieć, gdzie ciało to znajdzie się w dowolnej chwili w przyszłości.
Kiedy jednak będziemy gromadzili nasze linijki i stopery, flesze i aparaty
fotograficzne, zauważamy, że im staranniej mierzymy położenie, tym bardziej
maleje nasza zdolność do określenia prędkości i na odwrót. ..... Teoria
kwantowa mówi, że musimy uwzględniać pomiar jako nieodłączną część układu
atomowego. :-D
======================
Twierdzenie Heisenberga opiera się na fakcie że każdy pomiar wpływa na
układ, który podlega mierzeniu. Wyobraźmy sobie na przykład elektron. Aby
wyznaczyć jego położenie musimy go najpierw "zobaczyć". Aby to zrobić musimy
odbić od niego wiązkę światła, czyli wiązkę fotonów. Robiąc to poznajemy
położenie elektronów. Jednak każdy odbity foton zmienia pęd elektronu. Tak więc
nie da się jednocześnie zmierzyć położenia i pędu cząsteczki.
Nieoznaczoność Heisenberga jest ostateczną granicą poznawalności. Nie da
się jej pokonać budując coraz dokładniejsze, nowocześniejsze przyrządy
pomiarowe. :-))))))
===========================
www.daktik.rubikon.pl/Slowniczek/slowniczek_pojec_kwantowych.htm
--
www.freenorthkorea.net
• Jeśli ja jestem fikcją to One Man Show to powieść IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: drf 29.02.04, 01:39 zarchiwizowany
100% realizmu. Autobiografia.
Tragikomiczny monolog narratora Horny Jolly Kubiak, przerywany kluczowymi
dialogami. Czas nie istnieje, aktorka - autorka cofa się i wybiega do przodu.
Zdarzenia tu są, nie są jednak wydarzeniami, ale znaczeniami, tezami,
terminami, wręcz teoriami.
Sex, tak jak w życiu równoważy rozgadanie, intelekt i niedotykalność. Jest
cielesny, zachłanny. Geograficznie, Polka prześlizguje się przez świat.
Parodia love story - niestety prawdziwa. Na pewno pozycja kultowa. Określa
również moje miejsce w sztuce. Jest feminizująca, kobiety, nawet te które nie
są bohaterkami mają ciało i przestrzenność. Są materialnie określone.
Mężczyźni, poza osobą młodziutkiego Lukrecjusza, syna bohaterki i narratorki
Horny, którego siostra, Lukrecja, określa jako bardzo kobiecego (więc nawet tu
wyjątek potwierdza regułę), mężczyźni są zdematerializowani, robią coś, mówią
coś, ale są bezcieleśni. Nie był to efekt zamierzony lub ukartowana strategia,
zauważyłam to dopiero po wydrukowaniu książki. Ok., Jacek Łomnicki też ma pewną
cielesność, jest gruby. Boję się, że pisząc o ludziach rzeczywistych których
kocham przedstawiłam ich tak jak ich widzę, grubych grubymi, wysokich wysokimi,
małych małymi, garbatych garbatymi, wybaczcie mi.
Jeśli ja jestem fikcją to One Man Show to powieść.
Małgorzata Kubiak
www.spam.art.pl/oms/okladka.jpg
Tragikomiczny monolog narratora Horny Jolly Kubiak, przerywany kluczowymi
dialogami. Czas nie istnieje, aktorka - autorka cofa się i wybiega do przodu.
Zdarzenia tu są, nie są jednak wydarzeniami, ale znaczeniami, tezami,
terminami, wręcz teoriami.
Sex, tak jak w życiu równoważy rozgadanie, intelekt i niedotykalność. Jest
cielesny, zachłanny. Geograficznie, Polka prześlizguje się przez świat.
Parodia love story - niestety prawdziwa. Na pewno pozycja kultowa. Określa
również moje miejsce w sztuce. Jest feminizująca, kobiety, nawet te które nie
są bohaterkami mają ciało i przestrzenność. Są materialnie określone.
Mężczyźni, poza osobą młodziutkiego Lukrecjusza, syna bohaterki i narratorki
Horny, którego siostra, Lukrecja, określa jako bardzo kobiecego (więc nawet tu
wyjątek potwierdza regułę), mężczyźni są zdematerializowani, robią coś, mówią
coś, ale są bezcieleśni. Nie był to efekt zamierzony lub ukartowana strategia,
zauważyłam to dopiero po wydrukowaniu książki. Ok., Jacek Łomnicki też ma pewną
cielesność, jest gruby. Boję się, że pisząc o ludziach rzeczywistych których
kocham przedstawiłam ich tak jak ich widzę, grubych grubymi, wysokich wysokimi,
małych małymi, garbatych garbatymi, wybaczcie mi.
Jeśli ja jestem fikcją to One Man Show to powieść.
Małgorzata Kubiak
www.spam.art.pl/oms/okladka.jpg
Dopiero wpadłem. Zajrzę w krzaki;)
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
Sygnalizacja do d...
Od dwoch godzin blakam sie po forum. Stalam pod plotem. Tu stalam. A tu nic:(
Rano chyba bede musiala wyjechac na kilka dni.
--
www.freenorthkorea.net
Od dwoch godzin blakam sie po forum. Stalam pod plotem. Tu stalam. A tu nic:(
Rano chyba bede musiala wyjechac na kilka dni.
--
www.freenorthkorea.net
EPILOG, ONE MAN SHOW
Title gets shot to pieces. You hear the sound.
Jolly-Angie and Cry-Boy are going to die. But you won't see that yet. First
you're going to watch "what do they die for" they die for no-thing "death is
free". Everybody who appears in the first scene is going to die.
Shooting, people trying to be invisible and as flat as possible. Narrow
corridor, bright light of the bulb lamp. The lamp hangs quite low and moves
giving an extra spooky long shadows on the walls. Camera very low, as Jolly-
Angie is crawling on the floor, camera stays that way until the next "place"
"Fucking lie down" shouts Jolly to Boy "I don't fucking get it, what went
wrong!" she continues, Boy's reloading the gun
"Fuck, fuck, fuck keep on until Juda comes!"
Boy gets shot through the hand.
"Don't fucking touch his hand, he is a poet!" yells Jolly
"That's not a piano-player" XXX answers shooting through his other hand, not
being really visible. There is more people involved on both sides, a classy
scene of shooting like during armed storm of an apartment. Explain visuals,
logic, more dialog. The lamp crashes by shot. Darkness. Cut.
Two Mexicans or Portoricans, carrying a huge cupboard up the staircase, it is
much bigger than they are and if it were bigger 2 centimeters piece it would
not come through, a finger space. They have a key dialog between two of them.
They delay the final shooting, as the two are a perfect barricade. Juda appears
with lot of armors on him. He also has a key dialog "I'll would love to point
right through you, frying a really good cheese of your dirty mind flesh if
there was a smallest chance to pass, but do me a favor Boyz and speed up" You
won't forget until the end of teh story, considering to shoot the guys but
seeing it won't let him through, the cupboard is feeling the entire space, he
is helping them as it is only option to win time. Cut.
Jolly walks paced with people sidewalk. A guy makes an attempt to get her shiny
pink handbag, she kicks him in the face and runs off, camera follows her not
paying attention to the guy. She stops by the street phone, picks up the note
book from the bag, checking her phone card and when the wanted number dials,
she is screaming to the phone "doctor Reynolds, it's Jolly, I'm on my way,
sorry for being late, don't leave" she hangs up hurrying away, she stops
suddenly, picks up the lipstick from the bag, paints her lips using a street
shop window, close up. Cut.
She rings the bell, no answer, she kicks the door. Cut.
Disco, shimmering lights, absolutely great and great crowd having an extreme
fun, showing off the details of happy turned on faces involved with each other.
Camera flying comes to Jolly and Boy, dancing, he is pulling her off. "No, I
want to dance" she dances making the gestures of seduction. "I have to have a
drink" he says. "No" she repeats dancing towards him "we need to talk"
FINALE
The finale scene is fulfillment of that one; everyone gets shot, in torch
light. Juda shoots everyone and then shoots himself through the head, his head
splashes on the glass upper part of the door, you see much of the brain
details, it's soaking red. Shows the END text on it. Someone unknown breaks the
glass. All is gone.
(przepisał z papieru zachowując oryginalną pisownię i interpunkcję
jeni)
;)
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
Title gets shot to pieces. You hear the sound.
Jolly-Angie and Cry-Boy are going to die. But you won't see that yet. First
you're going to watch "what do they die for" they die for no-thing "death is
free". Everybody who appears in the first scene is going to die.
Shooting, people trying to be invisible and as flat as possible. Narrow
corridor, bright light of the bulb lamp. The lamp hangs quite low and moves
giving an extra spooky long shadows on the walls. Camera very low, as Jolly-
Angie is crawling on the floor, camera stays that way until the next "place"
"Fucking lie down" shouts Jolly to Boy "I don't fucking get it, what went
wrong!" she continues, Boy's reloading the gun
"Fuck, fuck, fuck keep on until Juda comes!"
Boy gets shot through the hand.
"Don't fucking touch his hand, he is a poet!" yells Jolly
"That's not a piano-player" XXX answers shooting through his other hand, not
being really visible. There is more people involved on both sides, a classy
scene of shooting like during armed storm of an apartment. Explain visuals,
logic, more dialog. The lamp crashes by shot. Darkness. Cut.
Two Mexicans or Portoricans, carrying a huge cupboard up the staircase, it is
much bigger than they are and if it were bigger 2 centimeters piece it would
not come through, a finger space. They have a key dialog between two of them.
They delay the final shooting, as the two are a perfect barricade. Juda appears
with lot of armors on him. He also has a key dialog "I'll would love to point
right through you, frying a really good cheese of your dirty mind flesh if
there was a smallest chance to pass, but do me a favor Boyz and speed up" You
won't forget until the end of teh story, considering to shoot the guys but
seeing it won't let him through, the cupboard is feeling the entire space, he
is helping them as it is only option to win time. Cut.
Jolly walks paced with people sidewalk. A guy makes an attempt to get her shiny
pink handbag, she kicks him in the face and runs off, camera follows her not
paying attention to the guy. She stops by the street phone, picks up the note
book from the bag, checking her phone card and when the wanted number dials,
she is screaming to the phone "doctor Reynolds, it's Jolly, I'm on my way,
sorry for being late, don't leave" she hangs up hurrying away, she stops
suddenly, picks up the lipstick from the bag, paints her lips using a street
shop window, close up. Cut.
She rings the bell, no answer, she kicks the door. Cut.
Disco, shimmering lights, absolutely great and great crowd having an extreme
fun, showing off the details of happy turned on faces involved with each other.
Camera flying comes to Jolly and Boy, dancing, he is pulling her off. "No, I
want to dance" she dances making the gestures of seduction. "I have to have a
drink" he says. "No" she repeats dancing towards him "we need to talk"
FINALE
The finale scene is fulfillment of that one; everyone gets shot, in torch
light. Juda shoots everyone and then shoots himself through the head, his head
splashes on the glass upper part of the door, you see much of the brain
details, it's soaking red. Shows the END text on it. Someone unknown breaks the
glass. All is gone.
(przepisał z papieru zachowując oryginalną pisownię i interpunkcję
jeni)
;)
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
...
650 stron
...
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
650 stron
...
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
www.angelfire.com/ca4/malgakubiakegotrip/
www.spam.art.pl/oms/indexfragmentow.html
One Man Show
WSTĘP
"Co to za kurwa?"
Olle Ljurstrom zapytał Boya wskazując na stojącą przy barze Jolly, miała na
sobie krótszą wersję białej obcisłej sukienki Marylin, białe rajstopy w
śnieżynki i kaczo-żółte buty na platformach - prezentując rozłożoną na ladzie
baru wideokolekcję z jej postpornograficznym - artystycznie arystokratycznie
dekadenckim punkiem trash kultowym hardokorowym niezależnym subkulturowym
filmem w pełnej gali. Na każdym zdjęciu była inna wariacja (wersja) jej
rozwarcia, łona, pizdy i piczki.
Boy musiał go zabić. Nie było innego wyjścia, Boy przeliczył się. Ljurstrom był
pijany ale nie taki całkiem nowy w tę grę, jak Boy skalkulował że Eunuch
śpiewający falsetem trubadur, powinien być. Cios Boya był silny, ale Ljurstrom
wciąż stal. Wskoczył na Boya przewracając się, ale razem z nim. Walczący
rozgrzali się, zahaczając o rzeźbę Wahlbeka - ekspresyjnie wstrętną, drapieżną
formę, prawdziwe niebezpieczeństwo w klubie K, rozbijając ją. Dragana
Maximowicz szefowa nocy gwiazd rzuciła się pomiędzy, usiłując ocalić dzieło
sztuki. Rezultatem był jej silny wstrząs mózgu z ostrymi bólami głowy i
mdłościami przez kilka następnych dni. Boy krwawił z czoła i okulary spadły mu
z nosa. Ljurstrom zyskał jedynie sławę i kaca.
"Moja żona Jolly" Boy przedstawił ją z dumą, parę minut wcześniej gdy dostrzegł
Ollego Ljurstroma, idola z dzieciństwa z nadzieją wycelowania przynajmniej
dwóch piw.
"Powiedziałeś, twoja mama?" Olle był bestialski tej nocy, jak zresztą każdej,
Olle nie lubił młodocianych bezgroszowców i pind, faktycznie nienawidził ich,
tolerując je jedynie we właściwym miejscu, między własnymi udami.
Pomiędzy aktem prezentacji a aktem brutalności Olle kupił od Jolly za 6
dolarów - jeden z jej filmów, tylko dlatego, że jego przyjaciel i idol pan
Bargeld grał w BTH. Pan Bargeld nie był poinformowany. Jak zarówno Panna Lunch,
Pan Vaachs, Pan Mailer, Pan Cave... Horny była pirackim reżyserem. To była
cholerna noc. Zaczęła się dla Jolly zabraniem Boya na swój występ. Boy ładował
się piwem, w domu, w metrze, na ulicy, alkohol był jego tlenem i powietrzem.
Boy był zatankowany na ful. Występ Jolly był w porządku. Ojciec i syn
Tidholmowie opuścili salę z pierwszą "pizdą" głośno przez nią powiedzianą, co
nastąpiło w 13 sekundzie odczytu. Była to piczka. Jolly czytała ze swojej
mającej się ukazać powieści SE.
Dragana znalazła okulary Boya i wyrzuciła ich, Jolly i Boya. Uwielbiała występ
Jolly i zapomniała jej zapłacić.
Olle stał się artystą miesiąca w sztokholmskiej popołudniówce - powiedział, że
Peter Walhbek był po prostu świetny, opłaciło to straty. Dragana, wiedząc że
Boy wkrótce wyjeżdża do Nowego Jorku przestała go nagabywać aby zapłacił swoją
cześć.
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
www.spam.art.pl/oms/indexfragmentow.html
One Man Show
WSTĘP
"Co to za kurwa?"
Olle Ljurstrom zapytał Boya wskazując na stojącą przy barze Jolly, miała na
sobie krótszą wersję białej obcisłej sukienki Marylin, białe rajstopy w
śnieżynki i kaczo-żółte buty na platformach - prezentując rozłożoną na ladzie
baru wideokolekcję z jej postpornograficznym - artystycznie arystokratycznie
dekadenckim punkiem trash kultowym hardokorowym niezależnym subkulturowym
filmem w pełnej gali. Na każdym zdjęciu była inna wariacja (wersja) jej
rozwarcia, łona, pizdy i piczki.
Boy musiał go zabić. Nie było innego wyjścia, Boy przeliczył się. Ljurstrom był
pijany ale nie taki całkiem nowy w tę grę, jak Boy skalkulował że Eunuch
śpiewający falsetem trubadur, powinien być. Cios Boya był silny, ale Ljurstrom
wciąż stal. Wskoczył na Boya przewracając się, ale razem z nim. Walczący
rozgrzali się, zahaczając o rzeźbę Wahlbeka - ekspresyjnie wstrętną, drapieżną
formę, prawdziwe niebezpieczeństwo w klubie K, rozbijając ją. Dragana
Maximowicz szefowa nocy gwiazd rzuciła się pomiędzy, usiłując ocalić dzieło
sztuki. Rezultatem był jej silny wstrząs mózgu z ostrymi bólami głowy i
mdłościami przez kilka następnych dni. Boy krwawił z czoła i okulary spadły mu
z nosa. Ljurstrom zyskał jedynie sławę i kaca.
"Moja żona Jolly" Boy przedstawił ją z dumą, parę minut wcześniej gdy dostrzegł
Ollego Ljurstroma, idola z dzieciństwa z nadzieją wycelowania przynajmniej
dwóch piw.
"Powiedziałeś, twoja mama?" Olle był bestialski tej nocy, jak zresztą każdej,
Olle nie lubił młodocianych bezgroszowców i pind, faktycznie nienawidził ich,
tolerując je jedynie we właściwym miejscu, między własnymi udami.
Pomiędzy aktem prezentacji a aktem brutalności Olle kupił od Jolly za 6
dolarów - jeden z jej filmów, tylko dlatego, że jego przyjaciel i idol pan
Bargeld grał w BTH. Pan Bargeld nie był poinformowany. Jak zarówno Panna Lunch,
Pan Vaachs, Pan Mailer, Pan Cave... Horny była pirackim reżyserem. To była
cholerna noc. Zaczęła się dla Jolly zabraniem Boya na swój występ. Boy ładował
się piwem, w domu, w metrze, na ulicy, alkohol był jego tlenem i powietrzem.
Boy był zatankowany na ful. Występ Jolly był w porządku. Ojciec i syn
Tidholmowie opuścili salę z pierwszą "pizdą" głośno przez nią powiedzianą, co
nastąpiło w 13 sekundzie odczytu. Była to piczka. Jolly czytała ze swojej
mającej się ukazać powieści SE.
Dragana znalazła okulary Boya i wyrzuciła ich, Jolly i Boya. Uwielbiała występ
Jolly i zapomniała jej zapłacić.
Olle stał się artystą miesiąca w sztokholmskiej popołudniówce - powiedział, że
Peter Walhbek był po prostu świetny, opłaciło to straty. Dragana, wiedząc że
Boy wkrótce wyjeżdża do Nowego Jorku przestała go nagabywać aby zapłacił swoją
cześć.
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
• ............................................. IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: drf 29.02.04, 00:31 zarchiwizowany
Znani filozofowie
starożytnej Grecji: Tales z Miletu, Heraklit, Pitagoras, Demokryt, Anaksagoras,
Anaksymenes, Empedokles, Parmenides, Zenon z Elei, Sokrates, Platon,
Arystoteles, Epikur, Plotyn
chrześcijańscy filozofowie późnej starożytności: święty Augustyn, Pseudodionizy
Aeropagita, Filon z Aleksandrii
średniowieczni: Abelard, Tomasz z Akwinu, William Ockham, Boecjusz z Dacji,
Awerroes (Ibn Ruszd), Piotr Abelard, Anzelm
renesansowi: Mikołaj Kopernik, Giordano Bruno, Galileo Galilei (Galileusz),
Leonardo da Vinci
siedemnastowieczni: Baruch Spinoza, Rene Descartes (Kartezjusz), John Locke,
Isaac Newton, Francis Bacon, Thomas Hobbes, Blaise Pascal
osiemnastowieczni: David Hume, George Berkeley, Francois-Marie Arouet
(Voltaire, Wolter), Gottfried Wilhelm Leibniz, Immanuel Kant, Jean Jacques
Rousseau, Adam Smith, Johann Gottlieb Fichte
dziewiętnastowieczni: Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Karol Marks, Fryderyk
Nietzsche, Auguste Comte, Soren Kierkegaard, Friedrich Wilhelm Joseph
Schelling, Arthur Schopenhauer, John Stuart Mill, Herbert Spencer
dwudziestowieczni: Brentano, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Karl Popper,
Imre Lakatos, Edmund Husserl, Karl Jaspers
współcześni filozofowie analityczni: George Edward Moore, Willard Van Orman
Quine, Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein, Alfred Ayer, Rudolf Carnap.
Filozofowie polscy
główni przedstawiciele filozoficznej szkoły lwowsko-warszawskiej: Kazimierz
Twardowski, Jan Łukasiewicz, Kazimierz Ajdukiewicz, Tadeusz Kotarbiński,
Tadeusz Czeżowski, Alfred Tarski, Władysław Tatarkiewicz, Stanisław Leśniewski
główni przedstawiciele polskiego mesjanizmu: August Cieszkowski, Józef
Gołuchowski, Bronisław Ferdynand Trentowski, Wincenty Lutosławski, Tadeusz
Hoene-Wroński, Józef Kremer
inni: Roman Ingarden, Henryk Elzenberg, Florian Znaniecki, Stanisław Ignacy
Witkiewicz.
Zobacz też: podstawowe zagadnienia z zakresu filozofii, zestawienie
alfabetyczne znanych polskich
pl.wikipedia.org/wiki/Filozofia_pokoju
starożytnej Grecji: Tales z Miletu, Heraklit, Pitagoras, Demokryt, Anaksagoras,
Anaksymenes, Empedokles, Parmenides, Zenon z Elei, Sokrates, Platon,
Arystoteles, Epikur, Plotyn
chrześcijańscy filozofowie późnej starożytności: święty Augustyn, Pseudodionizy
Aeropagita, Filon z Aleksandrii
średniowieczni: Abelard, Tomasz z Akwinu, William Ockham, Boecjusz z Dacji,
Awerroes (Ibn Ruszd), Piotr Abelard, Anzelm
renesansowi: Mikołaj Kopernik, Giordano Bruno, Galileo Galilei (Galileusz),
Leonardo da Vinci
siedemnastowieczni: Baruch Spinoza, Rene Descartes (Kartezjusz), John Locke,
Isaac Newton, Francis Bacon, Thomas Hobbes, Blaise Pascal
osiemnastowieczni: David Hume, George Berkeley, Francois-Marie Arouet
(Voltaire, Wolter), Gottfried Wilhelm Leibniz, Immanuel Kant, Jean Jacques
Rousseau, Adam Smith, Johann Gottlieb Fichte
dziewiętnastowieczni: Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Karol Marks, Fryderyk
Nietzsche, Auguste Comte, Soren Kierkegaard, Friedrich Wilhelm Joseph
Schelling, Arthur Schopenhauer, John Stuart Mill, Herbert Spencer
dwudziestowieczni: Brentano, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Karl Popper,
Imre Lakatos, Edmund Husserl, Karl Jaspers
współcześni filozofowie analityczni: George Edward Moore, Willard Van Orman
Quine, Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein, Alfred Ayer, Rudolf Carnap.
Filozofowie polscy
główni przedstawiciele filozoficznej szkoły lwowsko-warszawskiej: Kazimierz
Twardowski, Jan Łukasiewicz, Kazimierz Ajdukiewicz, Tadeusz Kotarbiński,
Tadeusz Czeżowski, Alfred Tarski, Władysław Tatarkiewicz, Stanisław Leśniewski
główni przedstawiciele polskiego mesjanizmu: August Cieszkowski, Józef
Gołuchowski, Bronisław Ferdynand Trentowski, Wincenty Lutosławski, Tadeusz
Hoene-Wroński, Józef Kremer
inni: Roman Ingarden, Henryk Elzenberg, Florian Znaniecki, Stanisław Ignacy
Witkiewicz.
Zobacz też: podstawowe zagadnienia z zakresu filozofii, zestawienie
alfabetyczne znanych polskich
pl.wikipedia.org/wiki/Filozofia_pokoju
• TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: ©*©* 29.02.04, 00:23 zarchiwizowany
www.humanities.mq.edu.au/Ockham/blatcor.html
Meta-philosophy
From Wikipedia, the free encyclopedia.
Meta-philosophy is the philosophical study of the methods and aims proper to
philosophy. It is, as it were, the "philosophy of philosophy".
The paradigmatic questions of meta-philosophy are questions concerning the
nature of philosophical problems (or, as some would prefer, puzzles), and the
proper methods for setting about to answer them. Another set of related
questions, particularly important to ancient philosophers, dealt with the value
of philosophy and philosophical knowledge, and the closely related problem of
the relationship between philosophical criticism and ordinary life. Other
questions, which are perhaps of somewhat more concern to scientifically-minded
modern philosophers, are concerned with the relationship between philosophy and
the natural sciences, and the question of whether philosophy can make progress
in the same sense as the special sciences.
How is meta-philosophy possible?
Philosophers are notorious for being able to make the most commonplace topic
collapse into a self-referential hall of mirrors, and the existence of "meta-
philosophy" may seem the clearest confirmation imaginable. It may seem that the
whole affair cannot help but fall into a massive exercise in circular
reasoning; after all, what method could you use to philosophize about
philosophical method? If you don't have a method, what can you use to find one?
And if you do have one, why go looking? It seems that meta-philosophical
questions can hardly be asked unless they are already answered.
Nevertheless, while it certainly seems weird for philosophy to turn its own
methods upon itself, it's far from clear what other methods might be
appropriate for addressing such questions. After all, if philosophy of language
is a valid study, then it seems that one of the things that it can validly
study is the nature of philosophical language, and if epistemology (the theory
of knowledge) is a valid study, then it seems that one of the things it can
validly study is philosophical knowledge. The lesson here, then, may not be so
much that philosophy cannot address questions of philosophical method, but
rather that questions of the methods and nature of philosophy must be (as it
were) explored from the inside, rather than discovered from some impossible
outside perspective. A philosopher who does meta-philosophy, then, is not
taking some special standpoint from outside of philosophy to look in and
determine what philosophy is; rather, she is doing exactly what she does in all
other sorts of philosophy. If this is the case, then there is a certain
flattening of meta-philosophy back into the mainstream of philosophical
inquiry. As Ludwig Wittgenstein was fond pointing out, by way of analogy, when
you learn spelling, one of the words you learn to spell is "SPELLING." But we
don't speak of "spelling of the second-order."
It may not be surprising, then, to find that many seminal works of philosophy
end up in meta-philosophical reflection as a central part of doing philosophy
in what seem to be entirely different fields. Although Ludwig Wittgenstein's
Tractatus Logico-Philosophicus and Philosophical Investigations are works
directly concerning logic, the philosophy of language, and the philosophy of
mind, the nature of philosophical puzzles and philosophical understanding is
central to all of the discussions; Wittgenstein frequently diagnoses
philosophical errors as involving confusions about the nature of philosophical
inquiry. Nor is this a new feature in the philosophical world: the tradition
goes back to no less a philosopher than Plato, whose dialogues are directly
concerned with ethics, but constantly raise questions of philosophical method
(most explicitly addressed in the Meno), the value and proper aims of
philosophy (in the Apology, Gorgias, Protagoras, etc.), and the proper
relationship between philosophical criticism and everyday life (a theme running
throughout all his works, but explored most famously in the Republic).
See also: progress (philosophy), philosophy of mathematics, core ontology
en.wikipedia.org/wiki/Meta-philosophy
en.wikipedia.org/wiki/Philosophical_method
pl.wikipedia.org/wiki/Filozofia
Meta-philosophy
From Wikipedia, the free encyclopedia.
Meta-philosophy is the philosophical study of the methods and aims proper to
philosophy. It is, as it were, the "philosophy of philosophy".
The paradigmatic questions of meta-philosophy are questions concerning the
nature of philosophical problems (or, as some would prefer, puzzles), and the
proper methods for setting about to answer them. Another set of related
questions, particularly important to ancient philosophers, dealt with the value
of philosophy and philosophical knowledge, and the closely related problem of
the relationship between philosophical criticism and ordinary life. Other
questions, which are perhaps of somewhat more concern to scientifically-minded
modern philosophers, are concerned with the relationship between philosophy and
the natural sciences, and the question of whether philosophy can make progress
in the same sense as the special sciences.
How is meta-philosophy possible?
Philosophers are notorious for being able to make the most commonplace topic
collapse into a self-referential hall of mirrors, and the existence of "meta-
philosophy" may seem the clearest confirmation imaginable. It may seem that the
whole affair cannot help but fall into a massive exercise in circular
reasoning; after all, what method could you use to philosophize about
philosophical method? If you don't have a method, what can you use to find one?
And if you do have one, why go looking? It seems that meta-philosophical
questions can hardly be asked unless they are already answered.
Nevertheless, while it certainly seems weird for philosophy to turn its own
methods upon itself, it's far from clear what other methods might be
appropriate for addressing such questions. After all, if philosophy of language
is a valid study, then it seems that one of the things that it can validly
study is the nature of philosophical language, and if epistemology (the theory
of knowledge) is a valid study, then it seems that one of the things it can
validly study is philosophical knowledge. The lesson here, then, may not be so
much that philosophy cannot address questions of philosophical method, but
rather that questions of the methods and nature of philosophy must be (as it
were) explored from the inside, rather than discovered from some impossible
outside perspective. A philosopher who does meta-philosophy, then, is not
taking some special standpoint from outside of philosophy to look in and
determine what philosophy is; rather, she is doing exactly what she does in all
other sorts of philosophy. If this is the case, then there is a certain
flattening of meta-philosophy back into the mainstream of philosophical
inquiry. As Ludwig Wittgenstein was fond pointing out, by way of analogy, when
you learn spelling, one of the words you learn to spell is "SPELLING." But we
don't speak of "spelling of the second-order."
It may not be surprising, then, to find that many seminal works of philosophy
end up in meta-philosophical reflection as a central part of doing philosophy
in what seem to be entirely different fields. Although Ludwig Wittgenstein's
Tractatus Logico-Philosophicus and Philosophical Investigations are works
directly concerning logic, the philosophy of language, and the philosophy of
mind, the nature of philosophical puzzles and philosophical understanding is
central to all of the discussions; Wittgenstein frequently diagnoses
philosophical errors as involving confusions about the nature of philosophical
inquiry. Nor is this a new feature in the philosophical world: the tradition
goes back to no less a philosopher than Plato, whose dialogues are directly
concerned with ethics, but constantly raise questions of philosophical method
(most explicitly addressed in the Meno), the value and proper aims of
philosophy (in the Apology, Gorgias, Protagoras, etc.), and the proper
relationship between philosophical criticism and everyday life (a theme running
throughout all his works, but explored most famously in the Republic).
See also: progress (philosophy), philosophy of mathematics, core ontology
en.wikipedia.org/wiki/Meta-philosophy
en.wikipedia.org/wiki/Philosophical_method
pl.wikipedia.org/wiki/Filozofia
• Is the Will Freer than the Intellect? IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: of 29.02.04, 00:16 zarchiwizowany
Question 1. [Is the Will Freer than the Intellect?]
Consequenter querenda sunt aliqua super decimum librum, in cuius primo tractatu
agitur de delectatione, de qua satis quesitum fuit super septimum librum. Ideo
queredum est super secundum tratatum, in quo Aristoteles inquirit in quo actu
consistit humana felicitas. Et quia dicit Aristoteles quod ipsa felicitas est
operatio optime potentie secundum optimam eius virtutem, ideo oportet inquirere
que sit optima potentiarum et que sit optima virtutum. Optima autem potentiarum
ponitur ab omnibus vel intellectus vel voluntas. Ideo necesse est querere de
comparatione harum duarum potentiarum adinvicem. Et quia statim videtur quod
illa potentia sit excellentior que est magis libera, ideo primo queritur utrum
voluntas sit magis libera quam intellectus.
[1. Preliminary arguments]
[1a. Arguments that the Will Is Freer]
Arguitur quod voluntas sit magis libera quia semper dominus ea ratione qua
dominus est liberior est sibi subiecto. Intellectus autem ad voluntatem
comparatur sicut subiectus ad dominum.
Quod patet primo quia deprecans subiectus est ei quod deprecatur, et primo
Ethicorum dicitur: "Recte enim et ad optima deprecatur ratio" [I.13, 1102b16];
et non potest dici quod ratio habeat superiorem potentiam quam deprecetur nisi
voluntatem.
Secundo hoc patet quia intellectus est sicut consiliarius et voluntas sicut
dominus habens in suis negociis consiliarios vel consiliarium, quod patet in
nostris consiliis et electionibus. Nam domini consilium petentis est sibi
statuere finem et consilium petere per quem modum et que media possit illum
finem adipisci, ut apparet tertio Ethicorum. Et ibidem etiam manifestum est
quod voluntas est ipsius finis: ergo voluntas in hoc est sicut dominus. Sed
iterum statuta fine per determinationem voluntatis, dominus petit consilium
quod fit et datur per ratiocinationem intellectualem; quo consilio dato iterum
domini est eligere per voluntatem hoc quod est concilio preiudicatum, dicente
Aristoteles tertio Ethicorum: "Et electio utique erit consiliabile desiderium"
[III.3, 1113a11]. Ex consiliari enim iudicantes desideramus secundum consilium.
Iudicium autem est ipsius intellectus et desiderium voluntatis. Ergo omnis
voluntas in his est sicut dominus.
Et iterum in eodem 3o manifestum est quod secundum voluntatem sumus domini
actuum nostrorum; propter quod actus voluntarii et non nisi voluntarii sunt
nobis imputabiles, licet hoc omnino lateat intellectum.
Et iterum, domini est precipere subditis suis. Voluntas autem precipit
intellectui quod studeat, quod speculetur; studeo enim quia volo, cesso quia
aliquid magis volo, ut ire ad eccelsiam vel ad cenam; et nunc studeo in
metaphysicis nunc in morali philosophia vel in logica non nisi quia sic volo,
iuxta illud "Sic volo, sic iubeo, sit pro ratione voluntas".
Iterum, cogi et posse cogi ab alio illiberum est et servile, non posse autem
cogi liberum. Sed voluntas in actu suo cogi non potest; repugnat enim quod ad
aliquid cogar et quod ipsum volo. Intellectus autem cogitur seu necessitatur ad
studendum et speculandum a voluntate; nam impedimentis extrinsecis amotis,
nulla virtus mea potest resistere quin studeam si hoc efficaciter volo.
Iterum, quod omnibus eodem modo se habentibus potest in utrumque oppositorum,
hoc est liberum; et quod non sic potest sed necessitatur et ab alio
determinari, hoc est illiberum. Voluntas autem et non intellectus sic potest in
utrumque oppositorum. Nam quamvis intellectus iudicaverit eundum esse ad
ecclesiam, voluntas tamen hoc stante potest non velle ire, immo et nolle ire,
sed ad tabernam.
Iterum, prohemio Metaphysice [982 b26] decribit Aristoteles liberum dicens
liberum esse quod "suimet et non alterius" gratia est [982b26]. Ergo liberius
est quod magis habet modum et rationem finis. Voluntas autem est huiusmodi in
respectu intellectus; semper enim velle sequitur intelligere tanquam actus
naturaliter posterior et finalior aut etiam posterior, iuxta illam maximam sepe
ab Aristotele, quod posteriora generatione sunt priora perfectione.
Item, illa potentia videtur in homine liberrima in cuius potestate est reddere
hominem liberum aut ipsum efficere servum. Sed hoc est voluntas. Quod probatur
quia virtus et vicium, que sunt secundum voluntatem et appetitum, determinant
servum et liberum, ut patet primo Politicorum [I.6, 1255a20]; non enim
intellectus sed voluntas determinat hominem ad virtutem vel vicium, quod est
experientia manifestum. Multos enim secundum intellectum et sapientiam
excellentes vidimus iniustos et valde malos; immo demones secundum intellectum
sunt ingeniosi valde, et tamen mali propter maliciam voluntatis. Alios autem
secundum intellectum simplicos vidimus iustos et sanctos, propter bonitatem
voluntatis. Ergo voluntas est domina in reddendo hominem bonum aut malum, et
per consequens liberum aut servum.
Et omnis voluntas videtur habere dominium super intellectum etiam quantum ad
iudicium de principiis que debent intellectui esse manifestissima, quia dicitur
sexto huius quod "malicia", scilicet voluntatis, "pervertit et mentiri facit
circa practica principia" circa que virtus intentionem facit rectam [VI.12,
1144a8-34].
[1b. Arguments that the Intellect Is Freer]
In oppositum arguitur quia secundum Aristotelem, Prohemio Metaphysice, liberum
describitur quod "suimet et non alterius gratia est" [982b25], et maxime talis
est felicitas. Ergo felicitas est maxime libera inter actus humanos. Ergo
sequitur quod inter potentias humanas illa est liberrima in cuius actu
consistit humana felicitas. Sed (ut habetur 10 Ethicorum [X.7, 1177a24]) ipsa
consistit in opere sapientie, que est habitus ipsius intellectus et non
voluntatis igitur etc.
Item, sicut arguendo ad aliam partem dicebatur, dominus liberior est subiecto;
intellectus autem est sicut dominus, quoniam ordinare et determinare quid sit
faciendum et quid dimittendum pertinet ad dominum; intellectus autem determinat
et ordinat quid sit volendum et quid nolendum, quid sit fugiendum et quid
prosequendum, quid sit amandum vel odiendum, et non potest voluntas in illos
actus sine predeterminatione intellectus. Unde prohemio Metaphysice, "Sapientem
ordinare oportet" [982a18], scilicet per sapientiam.
Item, tertio Politicorum: "Oportet leges recte positas esse dominans" [III.11,
1282b 3]. Propter quod etiam bene determinat Aristoteles primo Politice
[Rhetoric, I.1, 1354 a30-5] quod "maxime convenit recte positas leges quecunque
contingit omnia determinare et quam paucissima committente iudicantibus", quia
scilicet melius est dominium legum quam iudicum. Ergo in nobis potentia illa
maxime debet poni domina cuius est leges ponere et illa non est voluntas sed
intellectus, qui potest videre et discernere quid iustum et quid iniustum, quid
bonum et quid malum. Unde in tertio Politicorum: "Qui quidem iubet intellectum
principari, iubere videtur principari Deum et leges" [III.16, 1287a28-32]. Non
dicit igitur qui voluntatem iubet principari. Immo ex hoc intendit legem optime
dominari, quia (ut dicit) "sine appetitu intellectus lex" est.
Item, ad hanc partem videntur esse Seneca et Tullius. In epistola enim "Tu me
inquis" dicit Seneca "philosophie servias oportet, ut tibi contingat vera
libertas... Hoc enim ipsum philosophie servire libertas est" [Ad Lucilium
Epistulae Morales, VIII.7]. Philosophia autem ad intellectum spectat. Et iterum
in epistola "Quod maximum" dicit "Ad hanc," scilicet sapientiam, "te confer si
vis salvus esse, si securus, si beatus, denique si vis esse, quod est maximum,
liber". Et subdit postquam: sapientia "sola libertas est... Si vis"
inquit "tibi omnia subiicere subiice te rationi; multos reges si ratio te
rexerit" [XXXVII.3]. Similiter Tullius in De Paradoxis [Paradoxon V] dicit
omnes sapientes li
Consequenter querenda sunt aliqua super decimum librum, in cuius primo tractatu
agitur de delectatione, de qua satis quesitum fuit super septimum librum. Ideo
queredum est super secundum tratatum, in quo Aristoteles inquirit in quo actu
consistit humana felicitas. Et quia dicit Aristoteles quod ipsa felicitas est
operatio optime potentie secundum optimam eius virtutem, ideo oportet inquirere
que sit optima potentiarum et que sit optima virtutum. Optima autem potentiarum
ponitur ab omnibus vel intellectus vel voluntas. Ideo necesse est querere de
comparatione harum duarum potentiarum adinvicem. Et quia statim videtur quod
illa potentia sit excellentior que est magis libera, ideo primo queritur utrum
voluntas sit magis libera quam intellectus.
[1. Preliminary arguments]
[1a. Arguments that the Will Is Freer]
Arguitur quod voluntas sit magis libera quia semper dominus ea ratione qua
dominus est liberior est sibi subiecto. Intellectus autem ad voluntatem
comparatur sicut subiectus ad dominum.
Quod patet primo quia deprecans subiectus est ei quod deprecatur, et primo
Ethicorum dicitur: "Recte enim et ad optima deprecatur ratio" [I.13, 1102b16];
et non potest dici quod ratio habeat superiorem potentiam quam deprecetur nisi
voluntatem.
Secundo hoc patet quia intellectus est sicut consiliarius et voluntas sicut
dominus habens in suis negociis consiliarios vel consiliarium, quod patet in
nostris consiliis et electionibus. Nam domini consilium petentis est sibi
statuere finem et consilium petere per quem modum et que media possit illum
finem adipisci, ut apparet tertio Ethicorum. Et ibidem etiam manifestum est
quod voluntas est ipsius finis: ergo voluntas in hoc est sicut dominus. Sed
iterum statuta fine per determinationem voluntatis, dominus petit consilium
quod fit et datur per ratiocinationem intellectualem; quo consilio dato iterum
domini est eligere per voluntatem hoc quod est concilio preiudicatum, dicente
Aristoteles tertio Ethicorum: "Et electio utique erit consiliabile desiderium"
[III.3, 1113a11]. Ex consiliari enim iudicantes desideramus secundum consilium.
Iudicium autem est ipsius intellectus et desiderium voluntatis. Ergo omnis
voluntas in his est sicut dominus.
Et iterum in eodem 3o manifestum est quod secundum voluntatem sumus domini
actuum nostrorum; propter quod actus voluntarii et non nisi voluntarii sunt
nobis imputabiles, licet hoc omnino lateat intellectum.
Et iterum, domini est precipere subditis suis. Voluntas autem precipit
intellectui quod studeat, quod speculetur; studeo enim quia volo, cesso quia
aliquid magis volo, ut ire ad eccelsiam vel ad cenam; et nunc studeo in
metaphysicis nunc in morali philosophia vel in logica non nisi quia sic volo,
iuxta illud "Sic volo, sic iubeo, sit pro ratione voluntas".
Iterum, cogi et posse cogi ab alio illiberum est et servile, non posse autem
cogi liberum. Sed voluntas in actu suo cogi non potest; repugnat enim quod ad
aliquid cogar et quod ipsum volo. Intellectus autem cogitur seu necessitatur ad
studendum et speculandum a voluntate; nam impedimentis extrinsecis amotis,
nulla virtus mea potest resistere quin studeam si hoc efficaciter volo.
Iterum, quod omnibus eodem modo se habentibus potest in utrumque oppositorum,
hoc est liberum; et quod non sic potest sed necessitatur et ab alio
determinari, hoc est illiberum. Voluntas autem et non intellectus sic potest in
utrumque oppositorum. Nam quamvis intellectus iudicaverit eundum esse ad
ecclesiam, voluntas tamen hoc stante potest non velle ire, immo et nolle ire,
sed ad tabernam.
Iterum, prohemio Metaphysice [982 b26] decribit Aristoteles liberum dicens
liberum esse quod "suimet et non alterius" gratia est [982b26]. Ergo liberius
est quod magis habet modum et rationem finis. Voluntas autem est huiusmodi in
respectu intellectus; semper enim velle sequitur intelligere tanquam actus
naturaliter posterior et finalior aut etiam posterior, iuxta illam maximam sepe
ab Aristotele, quod posteriora generatione sunt priora perfectione.
Item, illa potentia videtur in homine liberrima in cuius potestate est reddere
hominem liberum aut ipsum efficere servum. Sed hoc est voluntas. Quod probatur
quia virtus et vicium, que sunt secundum voluntatem et appetitum, determinant
servum et liberum, ut patet primo Politicorum [I.6, 1255a20]; non enim
intellectus sed voluntas determinat hominem ad virtutem vel vicium, quod est
experientia manifestum. Multos enim secundum intellectum et sapientiam
excellentes vidimus iniustos et valde malos; immo demones secundum intellectum
sunt ingeniosi valde, et tamen mali propter maliciam voluntatis. Alios autem
secundum intellectum simplicos vidimus iustos et sanctos, propter bonitatem
voluntatis. Ergo voluntas est domina in reddendo hominem bonum aut malum, et
per consequens liberum aut servum.
Et omnis voluntas videtur habere dominium super intellectum etiam quantum ad
iudicium de principiis que debent intellectui esse manifestissima, quia dicitur
sexto huius quod "malicia", scilicet voluntatis, "pervertit et mentiri facit
circa practica principia" circa que virtus intentionem facit rectam [VI.12,
1144a8-34].
[1b. Arguments that the Intellect Is Freer]
In oppositum arguitur quia secundum Aristotelem, Prohemio Metaphysice, liberum
describitur quod "suimet et non alterius gratia est" [982b25], et maxime talis
est felicitas. Ergo felicitas est maxime libera inter actus humanos. Ergo
sequitur quod inter potentias humanas illa est liberrima in cuius actu
consistit humana felicitas. Sed (ut habetur 10 Ethicorum [X.7, 1177a24]) ipsa
consistit in opere sapientie, que est habitus ipsius intellectus et non
voluntatis igitur etc.
Item, sicut arguendo ad aliam partem dicebatur, dominus liberior est subiecto;
intellectus autem est sicut dominus, quoniam ordinare et determinare quid sit
faciendum et quid dimittendum pertinet ad dominum; intellectus autem determinat
et ordinat quid sit volendum et quid nolendum, quid sit fugiendum et quid
prosequendum, quid sit amandum vel odiendum, et non potest voluntas in illos
actus sine predeterminatione intellectus. Unde prohemio Metaphysice, "Sapientem
ordinare oportet" [982a18], scilicet per sapientiam.
Item, tertio Politicorum: "Oportet leges recte positas esse dominans" [III.11,
1282b 3]. Propter quod etiam bene determinat Aristoteles primo Politice
[Rhetoric, I.1, 1354 a30-5] quod "maxime convenit recte positas leges quecunque
contingit omnia determinare et quam paucissima committente iudicantibus", quia
scilicet melius est dominium legum quam iudicum. Ergo in nobis potentia illa
maxime debet poni domina cuius est leges ponere et illa non est voluntas sed
intellectus, qui potest videre et discernere quid iustum et quid iniustum, quid
bonum et quid malum. Unde in tertio Politicorum: "Qui quidem iubet intellectum
principari, iubere videtur principari Deum et leges" [III.16, 1287a28-32]. Non
dicit igitur qui voluntatem iubet principari. Immo ex hoc intendit legem optime
dominari, quia (ut dicit) "sine appetitu intellectus lex" est.
Item, ad hanc partem videntur esse Seneca et Tullius. In epistola enim "Tu me
inquis" dicit Seneca "philosophie servias oportet, ut tibi contingat vera
libertas... Hoc enim ipsum philosophie servire libertas est" [Ad Lucilium
Epistulae Morales, VIII.7]. Philosophia autem ad intellectum spectat. Et iterum
in epistola "Quod maximum" dicit "Ad hanc," scilicet sapientiam, "te confer si
vis salvus esse, si securus, si beatus, denique si vis esse, quod est maximum,
liber". Et subdit postquam: sapientia "sola libertas est... Si vis"
inquit "tibi omnia subiicere subiice te rationi; multos reges si ratio te
rexerit" [XXXVII.3]. Similiter Tullius in De Paradoxis [Paradoxon V] dicit
omnes sapientes li
• & & #35 9608;& & #35 9608;& & #35 9608;& & #35 IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: #9608;██ 28.02.04, 23:15 zarchiwizowany
bedzie w czym wybierac:))))))))))
PS. Dopiero skonczylam prace. Jutro musze na pare dni wyskoczyc do Warszawy.
Mam nadzieje ze znajde tam czas na wskoczenie do internetu:)
--
www.freenorthkorea.net
PS. Dopiero skonczylam prace. Jutro musze na pare dni wyskoczyc do Warszawy.
Mam nadzieje ze znajde tam czas na wskoczenie do internetu:)
--
www.freenorthkorea.net
• .................................................. IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: ordm;_º 28.02.04, 22:35 zarchiwizowany
• Re: Tu znajdziesz cala prawde IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: copy;©©P 28.02.04, 21:28 zarchiwizowany
free4web.pl/3/2,30012,25134,1249167,Thread.html
Hihi!
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
Hihi!
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
www.rodman.most.org.pl/J.T.Babel4.htm
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
--
Patience is power; with time and patience the mulberry leaf becomes silk.
Chinese proverb
• Magnetic Poles and True Poles do not coincide IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: tna 28.02.04, 02:52 zarchiwizowany
AIMS
It is indispensable to be able to locate oneself in the three dimensions of
space.
The vertical
It is the direction of a plumbline ( take a thin thread and a rather heavy
object ), i.e. that of earth’s gravity : Any free fall object falls towards the
surface of the earth along the vertical. It passes through the center which
brings the sense of " down ".
The horizontal
The still surface of a liquid shows us a horizontal. It is the perpandicular to
the vertical.
The cardinal points.
Don’t lose the place ! Let’s find our way about on the horizontal plane.
True North
It is the the North of the maps. Geographically speaking, the ends of the
earth’s rotation axis are called poles.
Magnetic North
The earth is a huge magnetic bar oriented North-South : It has a magnetic field
whose vector lines meet at two points called Magnetic North Pole and Magnetic
South Pole.
Magnetic declination
Magnetic Poles and True Poles do not coincide. The angle created by the two
directions ( Magnetic North and True North is called magnetic declination. The
declination in one location depends on the position of this point in space but
it also varies with time.
It is indispensable to be able to locate oneself in the three dimensions of
space.
The vertical
It is the direction of a plumbline ( take a thin thread and a rather heavy
object ), i.e. that of earth’s gravity : Any free fall object falls towards the
surface of the earth along the vertical. It passes through the center which
brings the sense of " down ".
The horizontal
The still surface of a liquid shows us a horizontal. It is the perpandicular to
the vertical.
The cardinal points.
Don’t lose the place ! Let’s find our way about on the horizontal plane.
True North
It is the the North of the maps. Geographically speaking, the ends of the
earth’s rotation axis are called poles.
Magnetic North
The earth is a huge magnetic bar oriented North-South : It has a magnetic field
whose vector lines meet at two points called Magnetic North Pole and Magnetic
South Pole.
Magnetic declination
Magnetic Poles and True Poles do not coincide. The angle created by the two
directions ( Magnetic North and True North is called magnetic declination. The
declination in one location depends on the position of this point in space but
it also varies with time.
solar.spacew.com/wl/night.jpg
the speachless man
A guy cant speak propaly and goes into the mitre 10 store and goes can i please
have a fuck it and the man goes wot and says he oh a bucket so he bought that.
and then he went to the bakery and goes can i please have a bum and the man
goes wot oh a bun,so he bought a bum,and then he goes to the pet store and goes
can i please have a cock in spank it and the pet store lady goes wot and she
goes oh a cockan spaniel.so he bought it
but it ran away so he goes up to a lady can u please hold my bum and fucket
while i get my cock and spank it.
www.google.pl/search?q=cache:Y6BnbAkEDx4J:www.geospace-online.com/gol-en/sav/fic/sav-fic-positio-en.htm+Ursa+Mayor&hl=pl&lr=lang_en&ie=UTF-8
www.anzwers.org/free/universe/250lys.html
users.skynet.be/photos.and.more/digital%20astro/UMa.jpg
www.rumford.com/cookfp.html
--
www.freenorthkorea.net
the speachless man
A guy cant speak propaly and goes into the mitre 10 store and goes can i please
have a fuck it and the man goes wot and says he oh a bucket so he bought that.
and then he went to the bakery and goes can i please have a bum and the man
goes wot oh a bun,so he bought a bum,and then he goes to the pet store and goes
can i please have a cock in spank it and the pet store lady goes wot and she
goes oh a cockan spaniel.so he bought it
but it ran away so he goes up to a lady can u please hold my bum and fucket
while i get my cock and spank it.
www.google.pl/search?q=cache:Y6BnbAkEDx4J:www.geospace-online.com/gol-en/sav/fic/sav-fic-positio-en.htm+Ursa+Mayor&hl=pl&lr=lang_en&ie=UTF-8
www.anzwers.org/free/universe/250lys.html
users.skynet.be/photos.and.more/digital%20astro/UMa.jpg
www.rumford.com/cookfp.html
--
www.freenorthkorea.net
W lipcu,w rocznice Jedwabnego, bedziemy palili zydow.
bedzie piwko,kielbaska z rozna,potancowka.Jednym slowem bedzie szpas.
bedzie piwko,kielbaska z rozna,potancowka.Jednym slowem bedzie szpas.
• ____________________usNET_________________ IP: *.cm-upc.chello.se
Gość: US 27.02.04, 22:43 zarchiwizowany
Jak można się domyślać, uranicznych religii nie ma i być nie może, natomiast
religijna wyobraźnia wielu ludów stworzyła mitologiczne postaci, będące dobrym
wyrazem sił tej planety. Postaci te antropologowie nazwali "triksterami" - są
to przeciwnicy bogów, kosmiczni psotnicy, przechery i zwodziciele. Kimś takim
jest wspomniany już Prometeusz w mitologii Greków, bóg-złośliwiec u Germanów
imieniem Loki, oraz Kain w Biblii.
Już w 18 wieku, kiedy odkryto Urana, ówcześni astrologowie zwrócili uwagę, że
ze znaków zodiaku najbardziej pokrewny charakter ma znak Wodnika. Odtąd Wodnik
uznawany jest za symboliczny równoważnik Urana i za znak, którego Uran
jest "władcą". W tarocie energię Urana odnajdujemy w takich kartach, jak Mag
(Magik), Koło Fortuny, Wieża oraz Sąd Ostateczny. Uraniczne są też Ósemki
małych arkanów tarota.
www.taraka.most.org.pl/planety/7_uran.html
commentary
webnews.textalk.com/pl/article.phtml?id=31055
--
www.freenorthkorea.net
religijna wyobraźnia wielu ludów stworzyła mitologiczne postaci, będące dobrym
wyrazem sił tej planety. Postaci te antropologowie nazwali "triksterami" - są
to przeciwnicy bogów, kosmiczni psotnicy, przechery i zwodziciele. Kimś takim
jest wspomniany już Prometeusz w mitologii Greków, bóg-złośliwiec u Germanów
imieniem Loki, oraz Kain w Biblii.
Już w 18 wieku, kiedy odkryto Urana, ówcześni astrologowie zwrócili uwagę, że
ze znaków zodiaku najbardziej pokrewny charakter ma znak Wodnika. Odtąd Wodnik
uznawany jest za symboliczny równoważnik Urana i za znak, którego Uran
jest "władcą". W tarocie energię Urana odnajdujemy w takich kartach, jak Mag
(Magik), Koło Fortuny, Wieża oraz Sąd Ostateczny. Uraniczne są też Ósemki
małych arkanów tarota.
www.taraka.most.org.pl/planety/7_uran.html
commentary
webnews.textalk.com/pl/article.phtml?id=31055
--
www.freenorthkorea.net
Dodnes pozname viac ako 300 krizicov (su to objekty krizujuce drahu Zeme oklo
Slnka), pricom sa predpoklada, ze celkova populacia tychto objektov predstavuje
minimalne 1500 asteroidov vacsich ako 1 kilometer a 135 000 telies vacsich ako
100 metrov. Ich anglicka skratka je NEO (Near-Earth Objects). Iba v tom pripade
sa budeme vediet pred dopadom zabijackeho telesa ubranit, ked budeme o
nebezpecenstve dopadu v cas informovani. cize nebezpecne teleso musime poznat
aj zo vsetkymi drahovymi parametrami, aby sa uz nikdy nestalo to, co napriklad
9. decembra roku 1994, ked pri Zemi preletel vo vzdialenosti len 100 000
kilometrov asteroid 1994 SM1 a bol objaveny len 14 hodin pred navacsim
priblizenim. To je len tretina vzdialenosti Zem - Mesiac. Vtedy to bolo naozaj
len o "vlasok", i ked by dopad tohto telesa nemal globalne nasledky. Nasledky
by boli pravdepodobne podobne tym po dopade Tunguskeho meteoritu, o ktorom som
sa uz zmienil, alebo by boli o nieco horsie. 14 hodin pred dopadom by sme toho
uz vela na nasu obranu nenarobili. Preto, aby sa v buducnosti podobne
prekvapenia obmedzili na minimum (uplne vsetky telesa krizujuce drahu Zeme sa
nam asi nekdy nepodari skatalogizovat, vacsie ano, ale tie o velkosti 100
metrov a mensie nikdy) bol v decembri roku 1995 instalivany na vrchole sopky
Maui's Haleakala system NEAT (Near-Earth Asteroid Tracking system). Sklada sa z
39 palcoveho dalekohladu, (97,5 cm) na ktory je instalovana CCD kamera s chipom
s rozlisenim 4096 x 4096 pixelov. Dnesne CCD detektory dokazu zaznamenat svetlo
100 krat vykonnejsie nez ten najcitlivejsi fotograficky film. Len za prvy
stvrtrok 1996 NEAT objavil 200 novych planetok. System spravuje spolocne
institucia JPL v Pasadene a americke letectvo U.S. Air Force.
Patranim po NEO sa okrem systemu NEAT zaoberaju aj mnohe ine observatoria,
napriklad Mount Palomarske observatorium v Kalifornii a Lowellove observatorium
vo Flaggstafe v Arizone. Na observatoriu na Kitt Peak v Arizone tiez prebiehaju
projekty, ktorych cielom je hladanie krizicov. Su nazvane Spacewach a
Sapacewach II. Planetky objavuje aj vela astronomov amatrerov. Ich uloha vo
vyskume potencionalnych zabijakov je nezanedbatelna. Presne polohy asteroidov
sa neustale spresnuju pozorovanim zakrytov, ktore pozoruju hlavne astronomovia
amateri. Zakryt sa pozoruje vtedy, ked sa planetka ocitne medzi Zemou a nejakou
hviezdou. Ale ani vtedy ho nepozorujeme na celej Zemi, ale len v ucitom pase,
ktory sa tiahne cez Zem. Ti, ktori su mimo tohto pasa uz nepozoruju pokles
jasnosti hviezdy. Takze, ked zakryt pozoruje dostatocny pocet astronomov, tak
sa da miesto pasu urcit velmi presne. Tym spresnime aj polohu planetky.
Planetky sa najnovsie pozoruju aj radiolokacne. Ako radary sa vyuzivaju obrie
radioteleskopy. Tymto sposobom bol skumany aj asteroid krizujuci drahu Zeme
4179 Toutatis, objaveny v roku 1989. Predtym sa takto skumal len povrch Marsu,
Venuse, Mesiaca, Merkura a mesiacov vonkajsich planet. Jeho obraz bol spraveny
na zaklade snimkovania radioteleskopmi (Deep Space Network v Goldstone v
Kalifornii a radioteleskopom Arecibo v Puerto Rico) v roku 1992, ked sa
priblizil k Zemi na 3,2 milionov kilometrov. 29. Septembra 2004 sa k nam
Toutatis priblizi len na stvornasobnu vzdialenost Zeme od Mesiaca. Bude to
jedno z najtesnejsich priblizeni planetky k Zemi, ale zaroven vynikajuca
prilezitost ziskat o nej dalsie ovela kvalitnejsie radiolokacne snimky.
Dosledkom castych priblizeni tohto asteroidu k Zemi je, ze jeho draha nie je
predpovedatelna daleko do buducnosti, ale len na navyse niekolko sto rokov. Je
to vobec jedna z najchaotickejsich drah krizicov, ktore pozname. Existuje vazne
nebezpecenstvo, ze sa Toutatis so Zemou niekedy v buducnosti zrazi. Este pred
planetkou Toutatis bola v roku 1989 obrim radioteleskopom Arecibo pocas dvoch
tyzdnov sledovana planetka Castalia. Castalia sa sklada z dvoch
tristvrtkilometrovych pologul. V buducnosti sa asi tieto dve casti od seba
oddelia, ale nadalej budu vesmirom putovat spolu. Pozdejsie sa potom zase
zrazia. Dnes je uz radarovy prieskum planetok "bezna" zalezitost.
mars.isternet.sk/ine/image9.gif
Planetka Gaspra vyfotena sondou Galileo.
Slnka), pricom sa predpoklada, ze celkova populacia tychto objektov predstavuje
minimalne 1500 asteroidov vacsich ako 1 kilometer a 135 000 telies vacsich ako
100 metrov. Ich anglicka skratka je NEO (Near-Earth Objects). Iba v tom pripade
sa budeme vediet pred dopadom zabijackeho telesa ubranit, ked budeme o
nebezpecenstve dopadu v cas informovani. cize nebezpecne teleso musime poznat
aj zo vsetkymi drahovymi parametrami, aby sa uz nikdy nestalo to, co napriklad
9. decembra roku 1994, ked pri Zemi preletel vo vzdialenosti len 100 000
kilometrov asteroid 1994 SM1 a bol objaveny len 14 hodin pred navacsim
priblizenim. To je len tretina vzdialenosti Zem - Mesiac. Vtedy to bolo naozaj
len o "vlasok", i ked by dopad tohto telesa nemal globalne nasledky. Nasledky
by boli pravdepodobne podobne tym po dopade Tunguskeho meteoritu, o ktorom som
sa uz zmienil, alebo by boli o nieco horsie. 14 hodin pred dopadom by sme toho
uz vela na nasu obranu nenarobili. Preto, aby sa v buducnosti podobne
prekvapenia obmedzili na minimum (uplne vsetky telesa krizujuce drahu Zeme sa
nam asi nekdy nepodari skatalogizovat, vacsie ano, ale tie o velkosti 100
metrov a mensie nikdy) bol v decembri roku 1995 instalivany na vrchole sopky
Maui's Haleakala system NEAT (Near-Earth Asteroid Tracking system). Sklada sa z
39 palcoveho dalekohladu, (97,5 cm) na ktory je instalovana CCD kamera s chipom
s rozlisenim 4096 x 4096 pixelov. Dnesne CCD detektory dokazu zaznamenat svetlo
100 krat vykonnejsie nez ten najcitlivejsi fotograficky film. Len za prvy
stvrtrok 1996 NEAT objavil 200 novych planetok. System spravuje spolocne
institucia JPL v Pasadene a americke letectvo U.S. Air Force.
Patranim po NEO sa okrem systemu NEAT zaoberaju aj mnohe ine observatoria,
napriklad Mount Palomarske observatorium v Kalifornii a Lowellove observatorium
vo Flaggstafe v Arizone. Na observatoriu na Kitt Peak v Arizone tiez prebiehaju
projekty, ktorych cielom je hladanie krizicov. Su nazvane Spacewach a
Sapacewach II. Planetky objavuje aj vela astronomov amatrerov. Ich uloha vo
vyskume potencionalnych zabijakov je nezanedbatelna. Presne polohy asteroidov
sa neustale spresnuju pozorovanim zakrytov, ktore pozoruju hlavne astronomovia
amateri. Zakryt sa pozoruje vtedy, ked sa planetka ocitne medzi Zemou a nejakou
hviezdou. Ale ani vtedy ho nepozorujeme na celej Zemi, ale len v ucitom pase,
ktory sa tiahne cez Zem. Ti, ktori su mimo tohto pasa uz nepozoruju pokles
jasnosti hviezdy. Takze, ked zakryt pozoruje dostatocny pocet astronomov, tak
sa da miesto pasu urcit velmi presne. Tym spresnime aj polohu planetky.
Planetky sa najnovsie pozoruju aj radiolokacne. Ako radary sa vyuzivaju obrie
radioteleskopy. Tymto sposobom bol skumany aj asteroid krizujuci drahu Zeme
4179 Toutatis, objaveny v roku 1989. Predtym sa takto skumal len povrch Marsu,
Venuse, Mesiaca, Merkura a mesiacov vonkajsich planet. Jeho obraz bol spraveny
na zaklade snimkovania radioteleskopmi (Deep Space Network v Goldstone v
Kalifornii a radioteleskopom Arecibo v Puerto Rico) v roku 1992, ked sa
priblizil k Zemi na 3,2 milionov kilometrov. 29. Septembra 2004 sa k nam
Toutatis priblizi len na stvornasobnu vzdialenost Zeme od Mesiaca. Bude to
jedno z najtesnejsich priblizeni planetky k Zemi, ale zaroven vynikajuca
prilezitost ziskat o nej dalsie ovela kvalitnejsie radiolokacne snimky.
Dosledkom castych priblizeni tohto asteroidu k Zemi je, ze jeho draha nie je
predpovedatelna daleko do buducnosti, ale len na navyse niekolko sto rokov. Je
to vobec jedna z najchaotickejsich drah krizicov, ktore pozname. Existuje vazne
nebezpecenstvo, ze sa Toutatis so Zemou niekedy v buducnosti zrazi. Este pred
planetkou Toutatis bola v roku 1989 obrim radioteleskopom Arecibo pocas dvoch
tyzdnov sledovana planetka Castalia. Castalia sa sklada z dvoch
tristvrtkilometrovych pologul. V buducnosti sa asi tieto dve casti od seba
oddelia, ale nadalej budu vesmirom putovat spolu. Pozdejsie sa potom zase
zrazia. Dnes je uz radarovy prieskum planetok "bezna" zalezitost.
mars.isternet.sk/ine/image9.gif
Planetka Gaspra vyfotena sondou Galileo.
webnews.textalk.com/pl/article.phtml?id=30767
=======================================================
pytanie bardzo nieWlasciwie postawione - ZASADZKA
nonPCorrectPureYava
idEAlista1@2
drf
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=10988192&a=10994910
=======================================================
pytanie bardzo nieWlasciwie postawione - ZASADZKA
nonPCorrectPureYava
idEAlista1@2
drf
forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=10988192&a=10994910
bejsment ci zalalo ?
krew cie zalewa?
wojo krzywo na cie patrzy?
sasiad omija?
===========================
wniosek cierpisz na nadmiar wolnosci !!!
wyboru rodzajow mydla...czy gatunkow skory...
LEKARSTWO ROZWOLNOSCI
GnoisieSzybkoPlynnieiWduzychIlosciach...;)))
ochomikach.w.interia.pl/biegunka.htm
krew cie zalewa?
wojo krzywo na cie patrzy?
sasiad omija?
===========================
wniosek cierpisz na nadmiar wolnosci !!!
wyboru rodzajow mydla...czy gatunkow skory...
LEKARSTWO ROZWOLNOSCI
GnoisieSzybkoPlynnieiWduzychIlosciach...;)))
ochomikach.w.interia.pl/biegunka.htm
memłasz temat żyda od miliona lat
młł młł młł
jak tak można nieestetycznie te psie kozie
zęby z drutem
młł
młł
--
nm
młł młł młł
jak tak można nieestetycznie te psie kozie
zęby z drutem
młł
młł
--
nm
5 komentarzy:
І comment each time I appгeciate a article on a blοg or if I have something to аdd to the discussion.
Usuallу it іs trіggerеd by thе fіrе
ԁisplayеd in the post I looked at.
And οn thiѕ pоst "Word Circuits Connection ...Saddyzm Zostal !!!!".
I was еxcited enough to drop a thought :)
I do havе some questiοns fοr you
іf it's allright. Is it simply me or does it give the impression like some of the responses look like written by brain dead people? :-P And, if you are writing on additional sites, I would like to keep up with everything fresh you have to post. Could you list every one of your social pages like your linkedin profile, Facebook page or twitter feed?
my website; mouse click the up coming internet site
my web site - http://linode.editthis.info
Hmm іt looks lіke your blog ate
my first сomment (it ωаѕ suρeг lοng) so I guess I'll just sum it up what I had written and say, I'm thoгоughly еnjoуing your blog.
I tоo am an asρirіng blog bloggеr but I'm still new to everything. Do you have any tips for novice blog writers? I'd really appгeciate it.
Feel free to viѕit my blog ... blu e Cig review
Тhese componentѕ also work together
to assіst lighten the skin and maintain the general apρear natural and conѕistent.
Feеl fгee to visit my site - http://www.Prnewswire.Com
my webpage - kr.nus.edu.sg
For other people, the pain will come on slowly but surely and builds progressively.
They do not have to do crunches and sit-ups all the time.
Check out my page flex mini review
The natural mole removal approach is a time consuming technique.
It is also produced up of organic substances and a bottle charges close to
$thirty.
my homepage :: dermatend mole
Prześlij komentarz